因为人类是按照天主的肖像被创造的，我们以独特的方式来这样做。我们渴求爱、喜乐与平安。因此，我们可以看到——我们人类认为确实能够从生活的画面中抹掉天主是件多么可笑的事情！

（现在约两个小时前）让我们以祈祷与参加选举的枢机们同行！并期待西斯汀圣堂的烟囱早日冒出白烟！

《鼎》季刊在二零一三年四、五月接触到近二十位中国大陆天主教徒，包括主教、神父、修女和平信徒，向他们发出问卷，以瞭解他们对神贫教会要为穷人的服务这种教会观的看法，以及他们对新任教宗对中国教会的期望。

当今时代，哲学、文学和绘画，以及多媒体宣传似乎从总体上走向变态、病态和反常态，比如部分时髦的反审美的现代艺术，海德格尔以来的哲学、周作人以来的文学，顾城以来的诗歌，种种文人公然以玩痞调侃讽喻崇高神圣，以谩骂当时髦

后来他只得出版了《视学》一书，以说明自己的观点。因中西绘画观的差异，郎世宁的作画题材由皇帝指定。人像必须画平板板的正面，不能画阴影，因为像上的阴影好似脸上的斑点瑕疵。

以无为的心态去作为，以无事的心态去从事，以恬淡的滋味为滋味。——要去除极端，去除奢侈，去除过度。这既是做人的道德修养，也是养生保健的准则。

游行时，主教骑在一匹驴上，以仿效耶稣，不像罗马将领，以征讨者的姿态，骑马入城。2.在罗马，四旬期原指圣枝主日前四十天，而圣枝主日是圣周开始。

修生在修院生活以灵修和学习为主，每年举办一次运动会。修院办有院刊《葡萄园》，每年出2期。修院中修生团体除学生会外还有一个圣母会，以祈祷和服务为宗旨，带动整个修院的灵修气氛。

耶稣对他说：今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路十九：2-9）二．悔改是生命方向的校正与改变悔改是生命方向的校正与改变，是思想和态度的调整与完善。

很可能此时的主教仍然以管理某个团体为主。因为此时的教会仍然在罗马皇帝的迫害之下，建立区域性的教区似乎不太可能。开始时宗徒们主要都在城市建立教会团体。接替宗徒的主教们也延续此传统。