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教宗鼓励新枢机们做耶稣“爱德”的“忠仆”
2006-03-25

教宗本笃十六世在擢升15位新枢机的礼仪上阐述了成为教会“元老院”——枢机主教团成员的两大特点,即为教会和教友“服务”,从而使全世界都能充满“爱德”;发挥伯多禄继承人助手的作用。  

泰国:修女救助子女死于爱滋病的老人
2009-06-29

负责这服务的乌莱旺·社颂修女说:“大部分老人不能自理生活。部分人中风,导致局部或全身瘫痪;另一些大小便都要在床上解决。”埃和坎的儿子不久前死于爱滋病。八十七岁的埃行动缓慢,记忆衰退。

台湾:教会设置终身执事遥遥无期
2010-10-18

此外,周神父在会上指出,其他六个教区认为台湾教会约有廿三万余名教友,平均一位神父服务五百位教友,未有实施这项新制的需求。

丽塔修女:疫情当前,我们仍能编织希望
2020-04-01

(梵蒂冈新闻网)曾在意大利南部卡塞塔“新希望社会合作社”服务24年的丽塔(RitaGiaretta)修女去年离开了她服务的单位。

教宗对洛萨诺·巴拉甘枢机的逝世表示哀悼
2022-04-22

多年来,他忠实地为天主和普世教会服务而奉献自己的生命。”教宗也为已故的洛萨诺·巴拉甘枢机的灵魂祈祷。

教宗方济各2024年6月29日三钟经讲话
2024-07-02

那些钥匙代表耶稣交托给他服务整个教会的权力和职务。因为权力是一种服务,不为服务的权力是独裁。不过我们要好好理解这个意义。事实上,伯多禄的钥匙是天国的钥匙。

饶家驹神父与上海南市难民区
2011-12-16

他还受聘于上海市长吴铁城,任大上海建设计划委员会委员,与中国政界建立了友谊。可见,他人脉极广,能及时而深入地了解各方利益诉求和利害关系。在此之前,饶家驹已数次参与中国和上海的救济事业。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

问(朱晓虹博士):中国的弥撒经书,信德2005年出版的是按照台湾的,而上海在1993、1994年出版的是按照香港的,为什么这两者差距那么大?

《民法总则》确立宗教法人制度有何意义
2017-04-19

由于未对各类宗教财产权属作出明确规定,且各时期、各宗教确定财产归属的标准不一,存在宗教团体所有地方宗教协会所有中国教会所有寺庙所有社会所有社会公有国家所有信教群众集体所有等不同规定,形成了事实上的宗教财产归属主体多元化的实践乱象

姜郁春第三场关于“胡永生”神父的发言
2017-11-13

雷明远是当时很著名的抗战神父,比利时人,后来加入中国国籍了,他率领华北战地督导团,在河北战场从事伤员救护、抗战的鼓动和宣传这些工作,而且还配枪,一旦遭遇到敌人的时候还有一定的武装战斗的能力。