花些时间反思马西·霍尔曾是一名照料者，她曾护理她的父母达十四年之久。在那些日子，她坚持写日记。日记有助于她对她家庭的情况有一个全景透视。后来，这些便构成了这本书的基本素材。

昔日的中国教会发展的太过西洋化，没能从传统文化层面融入中国主流社会，为此，我们不得不背负洋教的重担百余年。

因为这条路是交通要道，西通玉田、北京方向，东至韩城、唐山市内，南至天津，周围众多企业都需要经过这条路进行货物运输。外环路雨天就是泥坑，车辆经常陷进去而导致堵塞；晴天就是尘土路，漫天的灰尘令人窒息。

在东南亚一区计有新加坡的双月刊《中联通讯》，西马的季刊：刚恒毅研究中心通讯《恒研心》、《桥梁》、《方向》；东马的《天窗》、《路》、《盼》、《爱之光》及《阿肋路亚》。　　

事实上，在更早之前，主耶稣和西满伯多禄之间，曾经发生严厉和强烈的争执。伯多禄在宣示他承认耶稣是基督、是天主子之后，却拒绝接受耶稣所作出祂受难和被钉死的宣告。

两千年前的犹太人，如法利塞人等曾就以加里肋亚人（加利利人）被杀和史罗亚塔（西罗亚塔/楼）倒下压死十八个人为例，试探主，这是否和罪恶与惩罚有关联？

当我们基督徒只重视保护自己、团体和教会的现世利益时，不仅世人会找不到“爱的临在”，而且所积累以及建设的一切，都会像残缺的耶路撒冷“西墙”。

《若十七：11b》　　朱梅芬修女　　2005年2月5日

byKnow1one1FilePhotoPhotocourtesyofUniversityofNotreDame作者博客：一个世纪教育伟人的信念—追悼美国圣母大学老校长海斯堡神父作者简介：杨思琴博士（基督徒），比较教育学博士，美国圣玛丽学院全球教育处副主任，女性跨文化领导力中心研究员推荐：朱晓红博士

2004年10月23日隆重举行开堂庆典，当天朱维方副主教主持了祝圣新堂弥撒圣祭，40多位神父共祭15000多名教友参礼。