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教宗本笃十六世发布的《2006年世界和平日文告》
2006-01-24

所以,被耶稣召唤去参与祂救赎工程的人,必须每天都求主耶稣给我们力量去做这个基本的决定:愿意放弃自己能在这世上所拥有的一切,把天排为第一。华苏拉女士她真的是做到这一点。

教宗方济各2016年世界和平日文告:克胜冷漠与赢得和平
2016-01-02

此说固然惹人恼火,但火上加油的是根深蒂固的贪污,遍布不同国家,从政府到商业以及各种机构,无论领导人的政治噱头是甚麽,总之,到处有人贪污,试想那些被挤到社会边缘的人看到社会如此腐败,怎会按捺得住!」

2025年:希望的禧年
2024-11-26

……没有居所,三餐不继,因遭到许多人拒和漠不关心而受苦的穷人”呼求同样的关怀行动(诏书15),他们几乎都是无辜的受害者。3.为希望呼吁为了禧年,教宗方济各向所有执人类命运牛耳的人士发出两个呼吁。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

他在上卷第二篇又说:余尝博览儒书,往往憾嫉二氏,夷排之,谓斥异端,而不见揭一巨理以非之,我以彼为非,彼以为我非,纷纷为讼,两不相信,千五百年不能合一,使互相执理以论辩,则不言而是非审,三家归一耳。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

孟子曾经告诉过我们:上下交征利国危矣。譬如:三鹿奶粉案件等,已经用血的事实不断地印证着这句话,而我们的社会还需要多少这样的例子来唤醒大家:如果仅为了钱而忘记了道德,埋没良知,我们的社会将走向何方? 

抗日战争中的回族
2014-11-05

事变和侵占中国东北说成是由于中排日和抵抗日本所致,并将战争的责任推向中国。"自从满洲事件发生后,中日间的仇恨,已达于极点,中国人不愿和平谈判而日夜备战,国家半数以上的收入,作为抗日之用。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

传教士所提出的合儒易佛的策略被居士儒生们看得一清二楚,钟始声说道:排佛而阴窃其秕糠,伪尊儒而实乱其道脉。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

在梦中他看见原子又开始在他面前跳起舞来,接着这些原排成了蛇的形状,然后就时而弯曲时而翻卷地在火焰里跳跃。突然,这条舞之蹈之不休不止的原子蛇,一下子咬住了自己的尾巴,形成了一个在火焰里旋转的圆圈。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

[19][20]关涉到基督教世界秩序(Christendom)和世界诸宗教的三种基本的音:排它主义、包容主义和多元主义(exclusivism,inclusivism,pluralism)都可以通过这样的一个论题获得验证和诠释

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

96刻制虽然兼顾到了中国传统,但也仍然遭到了非议,最典型的例子就是清康熙初年杨光先引的排教案中,这一条被作为给传教士定罪的依据之一。