当地的少数民族有自己的民族信仰，供奉图腾和逝去的亲人，虽然也有人指责少数民族的天主教徒不要老祖宗，信奉洋教，但随着时间的推移，慢慢地少数民族对天主教信仰已没有那么大的反感了。

令她没有想到的是，赵老师一改平日的和蔼，严厉地指责她不珍惜登台表演的机会，不尊重自己的听众。

唯有达尼老主教不畏强权，对其直言指责，毫不含糊。国君当场表示悔过，不久又固态复萌，甚至霸占某贵族的妻子。对这个怙恶不悛，恃强凌弱的君王，大臣们敢怒而不敢言。

如果我们不对以行政管理模式为主的这种旧的宗教管理体制进行改革，反而指责有宗教信仰的人，把旧的宗教管理体制造成的后果算到信教群众的头上，是没有道理的。地下宗教的说法，还有一个特别大的法律上的问题。

一件重要的事情就是，基督宗教本身不仅要在大陆展示出其跟中国社会积极的适应，还应通过自己独特的身份，说服港、澳、台或海外的教会，理解并支持中国当今社会的发展或前进，例如：像现在西方社会，尤其是欧美常有对中国的指责和挑剔

所以我愤命运、悲人生，常常失去理智地指责父母为什么生我？一夜间失去了走路的机会，加之病痛的折磨，那时，我每天都是在痛苦的哭喊声中度过的。

无论过去发生了什么，基督徒都应避免互相指责。我们应该跨越过去，展望未来，为了做到这一点，基督徒应努力效法主耶稣：不要判断别人。让我们努力像主耶稣那样，怀着慈悲和爱心，去互相看对方。

反省中我意识到了自己也并非完人，例如：我对丈夫说话时常常带有指责、批评和判断的语气，但以前我并不认为这些是错误的。

[7]会议还重点重申大公教会在救赎、圣礼和圣经正典等基本教义上的原则立场，以澄清新教（抗议宗）神学家对罗马教廷的批评和指责。

不管谁对谁错，妥协就要受指责？退一步那人已海阔天空，受惠那人理当鸣锣收场，打一巴掌给一个甜枣，而不应不依不饶，造成无言的结局，这才是维持亲密关系的好办法。