新中国成立后，李保禄神父任堂区主任，想方设法复苏教会，他不畏艰难，白手起家，并选出张光泽等教友协助其牧灵工作。神父、会长身先士卒，教友们万众一心，很快，教会恢复了昔日的光辉。

大地复苏，杨柳吐绿，预告我还有生命的春天。初夏的五月，广场上热闹非凡。集体舞是一道亮丽的风景线，悠扬的旋律，翩翩的舞姿，和谐优美，一派盎然的生机。

上主向我们许诺，藉着复活的力量，祂能使我们和我们的团体从不公、分裂和仇恨导致的废墟中复苏起来。”“以信德的眼光，我们认出被钉在十字架死而后复活的主临在我们中间。”教宗讲道的最后，特别转向伊拉克的教会。

上主向我们许诺，藉著复活的力量，祂能使我们和我们的团体从不公、分裂和仇恨导致的废墟中复苏起来。”“以信德的眼光，我们认出被钉在十字架死而后复活的主临在我们中间。”教宗讲道的最后，特别转向伊拉克的教会。

圣座并没有要求经济的赔偿，只要求精神损失的赔偿，要求贝纳通承认自己滥用了圣父形象。圣座肯定其保护教宗的形象的意愿，甚至通过法律的手段。

圣座医疗牧灵人员委员会副秘书长奥古斯托·琴迪（AugustoChendi）神父在记者会上则强调，不可让罹患罕见疾病的人忍受孤独，即使有关的医学研究不会带来经济利润。

修女在国家的社会和经济边缘寻找最有价值的学生。「负责选择的我们的修女与主要公立小学的主教、神父和校长接触，然后成对的访问孩子的家园，与感兴趣的学生和他们的父母或监护人进行面谈。」该位修女解释说。

教宗解释说：任何在人性和政治、经济、社会权利上不包含大力保护人自母胎受孕至自然死亡的生命，便都是虚假的。在努力维护弱小不能自卫者方面，有谁比未出世的胎儿和成为植物人或临终的病人更加不能自卫呢？

教宗向日本新任大使表示：圣座勉励各国耐心织造和平的经济和政治关系。这样的关系可以对抗凡事诉诸武力的借口，也能促进各国各民族整体的发展。

他们批判中央集权和官僚主义的国家机器；他们置疑单纯强调经济增长，与此同时忽视其负面影响的片面的进步概念；他们反对人类为中心和征服自然的传统思维模式，要求重构人与自然的关系，由此形成风起云涌的新社会运动(