耶稣的爱，是无条件的爱，爱仇人是这个世上的人都无法接受的真理，父啊，赦免他们，因为他们做的他们不知道。

如今，回头再看看我们肢体健全的人，有的人品行卑劣，行为龌龊，即便有一双眼睛，却犹如生活在黑暗中，无法体会到光明的珍贵。光阴荏苒，岁月蹉跎。生活在迷茫中的我们，冥冥之中似乎都在找寻那份光明。

小孩子知道，他们得完全倚靠大人；然而正是在他们的这种「软弱」之中，隐藏着连天主也无法抗拒的力量，因此他们成为最大的。

然而，坐在副驾驶室的薛玲修女因为车子的倾斜压着车门，而出租车的驾驶座和副驾座位中间又有一道安全网，她无法出来。

上帝发现人类越来越败坏，而且无法自救，便派耶稣来到人间，同时也派了一些和耶稣相似的天使来到人间，这里面有一个就是德蕾莎修女，在她的身上我们看见了许多圣经上要求我们做到的，其中最重要的就是“你们要彼此相爱

神学一旦脱离了深怀信德的教会便不能呼吸，无法生存，只能嬗变为由不同学术科目所组成的且没有内在合一性的学术集成。6、人性成熟在修道院的陶成时期也必须是一个人性渐趋成熟的时期。

充满喜乐的人是无法隐藏自己的，他们因为喜乐而充满了生命的活力，他们因为喜乐而闪耀着生命的光芒。今天的读经中我们听到四位不同历史时期的，但却都是充满喜乐的人为我们分享他们的生命喜乐。

;怀念我们登上瑞士阿尔卑斯山雪朗峰的喜悦心情……怀念在奥地利音乐之都维也纳金色大厅里我们一起合唱清泉天主经的兴奋心情……怀念意大利优雅高贵、美得无法表达的圣母百花大教堂里一起参与感恩祭

因此，教宗本笃十六世指出这原则「与教会道理是无法调和的」，而该组织是「国家机构」与「天主教教义不相符」。

1945年，在战火连绵的炮声中苏神父如愿以优异的成绩考入北京文生大修院攻读神哲学，但随着时局的变迁到了1948年文生大修院无法继续在北京开办下去了，修士们只有转移到台湾或其他国家的大修院继续学习，可是包括苏神父在内的永平教区在校修士们未能被教区转往其他国家的大修院继续攻读神哲学