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2025年禧年广西教区主教牧函:做希望的朝圣者:善过禧年,加强福传
2024-12-19

这是教会自公元1300年波法爵八世(BonifacioVIII)教宗宣布第一次禧年以来的第31次禧年。本次禧年的名称取自《罗马书》:“望德不叫人蒙羞。”

从刚恒毅的五点主张谈天主教在中国的本地化
2012-02-14

7月2日,吉塞白莱里总主教被任命为宗座使节出使中国。7月17日,中国政府则任命驻西班牙兼葡萄牙公使戴陈霖为驻教廷使节。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

今天的天主教修道院内的生活与运作方式不但与两千年前在加里肋亚湖边的那所十三人小修院大相径庭,而且与第三世纪末出现在埃及和叙利亚一带的旷野中的隐居士们(如圣安多)、中古世纪时出现在欧洲各地的隐修院(如本笃会

河北:献县大张庄喜迎小德肋撒圣髑
2014-11-02

有一次她的姊姊隆拿了几件玩具让两个妹妹德兰和西利选择。西利选了一根丝带,德兰说:我全部都要。

孙中山广州脱险记
2011-10-25

孙中山少年时代在美国檀香山先后就读于英美教会所办的意奥兰学校(IolaniSchool)和奥阿厚书院(OahuCollege)。

圣地苦路经文
2013-03-01

第六处在此韦罗加擦拭耶稣圣容他没有俊美,也没有华丽,可使我们瞻仰;他没有仪容,可使我们恋慕。

特稿:天主教对中国祭祖认识的演变
2017-03-30

1933年1月教廷驻日本宗座代表穆宣布,天主教徒可以在神社行鞠躬礼,此举是爱国、爱天皇之举。

从城市到山村的全燔之祭
2018-02-12

韩神父面对泪满两腮的母亲,想到了圣妇莫加,她爱子心切,望子成才。当天主召叫她的儿子时,她满口应承,慷慨奉献,最终天主给她带上了圣人的华冠。

胡庄堂区的两个圣地
2008-10-19

圣堂为十子型,是陆安道神父任胡庄本堂时,按照安多几巴乃斯主教的意见而建成的。这座小堂的建筑风格虽然简单,但坚固耐久,使用了139年之久。

有福才会传爱
2024-10-19

有许多堂区也特别培育了“接待人员”,随时欢迎照顾那些前来找主耶稣的“苛德摩”们。