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特稿:洗尽铅华不著妆,一般真色自生香
2020-06-06

读经一取自出谷纪,内容是天主在以色列犯了极其严重的罪过后,仍然向他们展示祂的慈爱。

读经释义:常年期第十五主日(丙年)
2025-07-11

历史背景:当时犹太人对“近人”的理解通常限于同族人或遵守法律的“义人”,排除异与罪人。灵修意义:他的问题暴露出他的局限。他不是真心寻找真理,而是想证明自己合理。

读经释义:常年期第十四主日(丙年)
2025-07-04

也有传统认为象征梅瑟任命的七十位长老,再加上两位(11:24-29)。灵修意义耶稣的使命并非孤立完成,而是透过“派使者”,预先准备人的心灵。

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

辅仁大学在20世纪30-40年代已是一所拥有文、理、教(育)、农4院13系的多学科综合性大学,培育了一批政界、文化教育、文学艺术及企业界的英才,如光英、王光美、李德伦、来新夏、史树青等名家。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

每个人都是极其自的王,自己的信仰应该是内心中自由选择的结果,不能是被蛊惑的结果、盲从的结果、强迫的结果。这就是马丁路德所谓的内在的人。 信仰的自由敞开了西方人心灵的广阔天空。

追忆先辈 步武芳踪
2014-06-06

化隆(邢台)一个主日,我请主教到我们家给我母亲行终傅圣事。当时我母亲患有脑血栓,昏迷不醒。让人惊异的是,主教到我家之后,母亲忽然就醒了过来,并且也能说话了。办了妥当告解,领受了终傅圣事。

十二宗徒的下落
2014-06-20

雅各伯是第一位殉道的宗徒,宗徒大事录记载了他的殉道:在那个时期,黑落德已下手磨难教会中的一些人,用剑杀了若望的哥哥雅各伯。(宗12:1-2)。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之二
2011-12-19

美秀教授(中国社科院宗教所副研究员):在翻译问题上,大陆的学术界、新闻媒体,还有翻译界是一向都比较重视的。

看耶稣如何传福音
2012-05-08

耶稣在加里肋亚医治了一个臣的儿子,因为儿子的痊愈,他和他的全家便都信了(若4:53)。

宁波教区浒山堂区“教友之家”
2013-09-10

在这里我想做一个分享:有一位来自河北唐山叶容姐妹是一个自由职业者,在2011年的初夏一个偶然机会来到了堂区慕道班,经过一期的慕道班学习,被耶稣的爱深深地吸引了,于2011年圣诞节受洗,她领洗后成为了我们团队的骨干