婚姻往往成为了亲密的敌人，最后只留下牵引、责任、限制与操纵，成为苦恼和沮丧的来源，这大概又是人的根本处境。

经过多功能厅，会场大门前“证人如云鼓信心，注视基督跑赛程”的直幅跃入眼帘，进入会场，只见背景上天堂上的圣人圣女们受基督十字架的光照，激励代表渴望成圣的信心，两侧挂着“庆祝浙江代牧区成立一百六十周年”、“

1933年，有20位中国神父怀着远大的理想、实现教会本地化的决心，由王基之（监牧）带领从南阳教区分离出来，成立了河南唯一的国籍教区—驻马店教区。

今天这位女青年事业有成，成为老板，她对阿姨感激不尽，在阿姨的引导下，也成为了天主的儿女。　

曾经的主教办公楼其中安龙教区成立于1922年，当时的安龙教区辖贵州西南部的盘县、普安、晴隆、兴义、兴仁、安龙、册亨、贞丰、望谟、罗甸10县，及广西西北部的隆林、田林、田阳、凌云、天峨，共15个县。

太原教区李建唐主教主礼，汾阳教区霍成主教和榆次教区王荩主教襄礼，57位神父共祭，5千余教友参与了这台奉献于天主的感恩大弥撒。

甚至放弃你们的圣召追求……在没有了十多年前的炽热，在没有了多年前对新司铎的一片赞美之声的今天，在充满各种挑战，甚至面对某些冷漠、怀疑、误解，充满批评司铎之声的时候，你们仍能一如既往地在这些考验面前平静地分辨自己的圣召，成熟地回应

谕令说：“荣福童贞玛利亚，在成胎之初，藉着全能天主惟一特恩和殊宠，因人类救主耶稣的功劳，得以免受原罪的沾染。”（参《宣扬天主为人类作的大事》89页）

教区还成立了乐队，唱经班，给教区增添了光彩。形式活泼的黑板报更及时把教会的道理展现给教友和慕道者，受到了好评。教区还开办了敬老院，新建的敬老院占地30多亩；教会兴办的诊所也尽心地为当地教内外病人服务。

１９６４年５月１９日圣神降临节日，教会又把对话的范围继续扩大，成立了“非基督教会秘书处”，对话的对象包括基督教之外的各宗教团体，并设法与一切有宗信仰的人们取得联系，目的是在探索相互之间如何得以开诚布公地进行对话