在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始!

在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始！

南门为男教友进出，北门为女教友进出。正门跨前1米，面前外脸，砖雕精美，豪华气派。上端是半圆朝阳造型。正门和两个陪门的上方都有大小不等的装饰性的桃形拱券，顶端是十字架。

通过给予鼓励，并教给犯过罪的人接受面谈的技巧，给予这些男人们和女人们新生活的机会——这一切都起因于一个人接受了一本小书，他对天主的宽恕说是，我接受，并让圣堂里的那幅浪子回头的画像触动了他的心灵

——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称记）对徐锦尧神父（以下简称徐）

从1982至2010年之间的全国大修院在院修生总数走向图和河北12个女修会每年入会人数走向图可以看出全国教会和地方教会圣召的发展趋势。

从1982至2010年之间的“全国大修院在院修生总数走向图”和“河北12个女修会每年入会人数走向图”可以看出全国教会和地方教会圣召的发展趋势。

就这样，她一个人无儿无女，靠养猪、养鸡、养鹅和捡破烂养活自己，不要政府一分一厘。

男人、女人和孩童只希望别人对他们发出友善的言语。”（2020）第四届世界穷人日主题：“向穷人伸手施惠”。

关于教区机构，同样需要改革，比如光启社，要增加专业人才，以后条件成熟可以设立研究机构，让光启社发挥它研究与出版的作用；还有佘山修院，由于现在圣召短缺，修院修士人数不多，在这种情况下，为了利用修院比较丰富的教学资源