祂看人往献仪箱投钱时，特别注意到没人留意的那位只捐了两文钱的穷寡妇（路21:1-4）。最后审判时，天主问的不是地位、知识或财富，而只是有没有给有需要的人提供具体入微的帮助（玛25:31-46）。

他不辞劳苦，不畏艰险，跋山涉水，纵横万里，“穷天地之所覆载，际日月之所照临，汲汲皇皇”，裂纸数千，宫墙街市随时张贴寻人启事，但仍然不见踪迹。

所以，如果我们想得到快乐，就要尽可能地付出，这种付出不一定只是金钱，也可以是一句温暖的话语，一个关怀的眼神和一个小小的举动。

那地方有的是煤末子，穷旗人把煤灰和黄土混在一起摇成煤球，这种煤球冬天用来取暖，一年到头都可用来做饭烧水。这成了很多穷旗人赖以生存的一个行当。

教宗要求主教们关怀司铎和修生，为修生要求良善的培育者和称职的教师。教宗也特别为家庭提出请求：一个福音化的家庭是福传的宝贵力量，这主要是因为他使天主在它身上行的奇事放出光芒。　

感谢你们对我的关怀、鼓励和支持，让我不再因为困苦而感到无助，让我能安心、专注地学习，以自己的努力实现自己的理想。我一定会努力学习，以优异的成绩回报社会，以善良友爱的心帮助他人。

（三）关怀边缘人士：藉着神、形哀矜，去实践撒玛黎亚人的善举，成为受伤者的包扎人（M.V.,15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.,16）。

在天主圣神的感召及神父修女的关怀下，我终于心甘情愿地怀着喜悦感恩的心，于2010年将临期第四个主日领洗了。从那起，我便感到一身轻松，有了从未有过的欢快与舒畅！感谢天主的救赎！

9、意识到正义与爱德以及两者之间的关系，我们将努力把在慈善方面的工作转变为建基于正义与爱德之上的社会服务，从而帮助公共服务机构使所有的人都得到应有的关怀。

在宣讲福音的同时，从完全的意义上关怀人的生活。正如天主之仆先教宗保禄六世重申的，在福传中忽视促进人类、正义发展；摆脱各种形式的压制等问题是无法接受的。