讲道中，蔡炳瑞主教向上杭西门天主教堂的众教友们表示诚挚的祝贺，并向自1986年西门天主教堂恢复开放以来在此服务的神父、修女表示衷心的感谢。回顾百年西门堂，虽然跌宕起伏、历经兴盛与衰微。

我听了教宗的讲道，是关于圣婴耶稣躺在马槽上的思考，之后我聆听了整台的弥撒。这给我的感觉就像天主对我说：“基督也为你诞生了，你并不是孤独的。”

学生时代我多次参加教会大专学校圣歌比赛，我将李神父和刘德义教授（也是教友）给我们后生在中国语音与教会乐曲的教诲和指导铭刻在心，并于写曲时定为圭臬。之后，我学习了更多的教会传统圣乐与近代西欧教会音乐。

她很努力，在校表现很突出，屡屡在演讲、绘画、唱歌、跳舞等比赛中获奖，这对她是很大的鼓励，使她逐渐战胜了自卑，树立了自信。

倪波路的祖父在1910年赢得地区的摩托车比赛冠军，也是当地的第一个工程师；熊三拔更是一个文学造诣很高的传教士，擅绘画，通建筑和宗教的密传学说。　　

JosephRatzinger）在他的新书《你喜乐的仆人：有关司铎灵修的默想》（MinistersofYourJoy:MeditationonPriestlySpirituality）前言中说，他经常受邀在修道院的弥撒中讲道

分享活动结束后，举行了信德年闭幕感恩弥撒，由朱主教主祭，钟金星神父讲道，27位神父共祭。

教宗在讲道中进一步谈到在今天这个时代仍然可能相信天主吗？相信天主是合乎理性的事吗？

在基督讲道以前，先知的预言不是好像隐密而关闭的吗？若翰诞生了，匝加利亚又开口说话，正与圣殿的帐幔在耶稣被钉时的分裂前后呼应”（选自六月二十四日若翰诞辰诵读：奥斯定主教讲道集）。

一般情况，主耶稣总是在犹太人中间生活，讲道、驱魔、施行奇迹。然而，祂在将救恩带给犹太人的同时，也走进非犹太人群，将救恩也带给他们。主耶稣的这种有先有后、由内及外的福传生活，也是祂“爱近人”的生活原则。