前者包括时代特征，社会发展现状，地区经济、文化习俗和宗教状态；后者包括家庭个人处境，以及相应的城乡区别，传播对象的文化、职业、社会身份。只有我们面对环境，融入文化，进入生活，我们的福传才能大有作为。

同时总堂还为前来参加高考的边远地区十几名贫困生（教内的、教外的）提供住宿等后勤保障，以实际行动支持他们。

曾有媒体报道，上海有一名剎大批和尚跑到高校去念MBA速成班，目的是为了建立旅游、休闲、商贸一体化的商圈经济带，主打宗教文化品牌，带动所在区域的经济发展。

协会常务理事陈惠姿对天亚社说，本地教会在长期照顾业务上是「马前族」，自八十年代初期在北、中、南部都扮演照顾模式的典范，零七年推动长期照顾十年计划以来，更是积极带动这产业。　　

教宗然后谈到第二个关键词陪伴，他提到阿斯塔里中心近年来的变化：从最初的接待移民过渡到陪伴他们找工作、融入社会，并促进一个相遇和关怀的文化。

张女土与女儿都参加了学习班，她克服文化偏低、年龄大记性又差，课堂上努力记笔记，用红色笔划出重点来，回家与孩子对笔记，在家中反复阅读讲课内容。

在淖马养老院服务的郭晓爱修女表示：希望新主教在圣神的光照下，忠于基督，关爱教友，融入文化，迎难而上，带领全教区神长教友创造美好的未来。我们要为新主教献上热切的祈祷，愿他带领天主子民走福传与成圣的道路。

这位真福枢机主教非常重视牧灵访问工作，他平日都去访问教区内的各堂区和教会机构，星期主日则始终留在总主教座堂，米兰每位市民都有机会会晤他。

藉着最近出差欧洲的机会，我不但领略了那里美丽迷人的自然风光，而且还体验到欧洲文化的多彩多姿。这种经历尤其在罗马的那几天里显得更加突出。

近日，美国一位基督教学者发表了一篇文章，他根据自己的经验和他人的补充总结出了5个福传建议，都是关于基督徒在给教外人传福音时容易犯的错误。一、我们太急于评论他们的生活方式和与他们谈论罪。