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抗战期间一个英国小妇人保护中国孤儿的故事
2021-03-19

事实上,艾伟德生前也曾在接受英国媒体采访时称:“我会用同地方的不同方言讲汉语,这些方言是完全不一样的。”

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

2010与2011流动人口与总人口对比图这次人口普查,居住地与户口登记地所在的乡镇街道不一致且离开户口登记地半年以上的人口为26139万人……2000年人口普查相比

上海:杨道公老师周年祭
2015-01-25

有的同学生病,杨老师在自己不宽裕的情况下,总是买水果送到这同学家。有的学生家庭困难,他就让我帮助这个学生付地铁费。他说要爱人,爱自己的近人。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

天主的圣道就是种子,在天降甘霖所灌溉的良田嫩发芽,吸收养分,加以变化,同化为自己的东西,好能结出丰硕的果实。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

(PO#8)最后,由于在司铎职务的同一共融,司铎们应深知其对遭遇某种困惑的弟兄,特别负有责任,应及时提供援助,在必要时,婉言规劝。

慈悲面容——慈悲特殊禧年诏书
2015-06-23

我们必须注意圣保禄责他同代犹太人的话,以免我们犯上同样的错误:「因为他们不认识由天主而来的正义,企图建立自己的正义,而不顺从天主的正义:因为法律的终向是基督,使凡信的人获得正义」(罗10:3-4)。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

另外,在农村,基督教教义对于酗酒、赌博等不良习惯有禁止性规定,更不允许信徒有偷盗、打人、骂人等行为,同时要求人们诚实、不嫉妒、孝敬父母、疼爱子女、教徒间亲同兄弟姊妹,这些无疑有助于教徒在日常行为中约束自己

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

教会的方式有四种:1、绿色低碳经济福传方式深圳冯同华弟兄用12万人民币买进六万只鸡苗,向昌平和延庆的贫苦的父老乡亲免费发放,他们可以到教会领取,领回家饲养后,再高价回收柴鸡柴鸡蛋,无形这个家庭每年增加收入

耶稣,牧者的楷模
2019-05-21

(创48:15-16)我们也可以从司祭祝福初熟果子时所用的话来说明上主牧者的形象:“我的祖先原是个漂泊的阿兰人,下到埃及,少数的家人寄居在那里,竟成了一个强大有力、人口众多的民族。

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

即人在思考吃汉堡包还是吃苹果时,不是先想吃汉堡后想吃苹果,而是两者同时思考的,此时的量子处于纠缠态,就像那只薛定谔的猫,在没有打开盒子观察之前猫处以生死叠加态,当盒子打开的一瞬间,猫要么是生,要么就是死