又对他们说：“下月痛苦圣母在加尔默罗山显现，圣母、大圣若瑟和耶稣圣婴要降福普世，天主满意你们的牺牲和苦工。”

因父、及子、及圣神之名，阿们。

古人又云：仁者无私之爱也，人之所以为人之理也。孔子是一位具有博爱情怀的思想家，他的思想以仁为核心，而他弟子解释为什么是仁时，只用了爱人二字（颜渊篇）。

古语有云祸兮福所依，福兮祸所伏，世界上所有的事情都是在变的，而天主的全能总是将坏事变为好事，就像古圣若瑟被嫉恨他的兄长当作奴隶卖给埃及商人。后来竟奇妙地成了埃及的宰相和拯救他们家族的救星一样。

《圣咏》106篇就这样描述以色列子民在旷野中所犯的罪：他们很快就忘记了天主的作为，他们不再坚持顺从他的旨意，遂在旷野中放纵贪欲……他们竟将拯救自己的天主忘记…&

（依57：14-15）第三主日-喜乐那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。

我国古人云：“博爱谓之仁”（韩愈《原道》），又云：“仁者无私之爱也，人之所以为人之理也。”因爱天主而博爱众人，是我们天主教教义的核心。

当我追逐晚霞到西山时，心中莫名地浮现了日落是黄昏，云深不知处的凄迷与惆怅。

教堂很空阔，窗子很多光线却不充足，因为窗玻璃上都涂满了五颜六色的油漆，正对着门的墙上挂着一幅巨大的耶稣圣像，它的两旁各有一幅较小的圣像，是圣婴和圣母。

圣史记载三点：（一）耶稣面容改变，衣服洁白发光；（二）耶稣和梅瑟、厄里亚交谈；（三）一片云彩遮蔽他们，云中发出天父作证的声音。这三点都证明耶稣是天主。