这是给自己重新定位、认清自身原貌的谦卑：我们是受造物，有优点也有瑕疵；我们是需要得到宽恕的罪人。为能进入奥迹，我们需要软弱无力的卑微，放弃我们的偶像，而转向朝拜。不朝拜就无法进入奥迹。

耶稣施行博爱和宽恕，把爱的诫命定为诫命中最重要、最大的一条，要求爱人如己也爱仇人。

因此除了毕恭毕敬、专心致志、洗耳倾听、仔细领会天主圣言奥义之外，更该满怀孺慕之情与天主作语言、心灵、感情等方面的交流，向天父畅所欲言、畅述心曲，在钦崇、朝拜、歌颂、赞美、由衷感谢的同时也求恩求赦、求助求佑，求怜悯宽恕

他用一视同仁、爱所有人、让太阳光照善人也光照恶人，降雨给义人也给不义的人（玛5：45）的博爱精神表现其爱的广度；用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度；用七十个七次（玛18：22）的无限宽恕来表明其爱的长度

为获得和平，我们需要勇气及从宽恕中产生的修好，再次拥有一起生活的意愿，分享同一个对未来的愿景，同心协力不屈不挠地克服困难。与天主及与近人修好及和平相处，人即可以为社会取得更大的正义。

当年艾神父也一定秉承耶稣的谦卑温和、宽恕忍耐、助人为乐，过着简朴的生活，在生活中接济穷苦人，用他的聪明才智帮助当地人改变贫穷的面貌，使他们的生活越来越好。

而张贞荣每次都会坐在临终者身旁，轻轻安慰劝勉，也会问其有没有仇人或不公道的财帛，如果有，就会告诉他宽恕和让其子女偿还。　　张庄村有炼灵会，由年长妇女所组成，每天定时为炼灵祈祷，她就是其中一员。

原来我们不少的基督徒，甚至一些要信基督的人士，知道基督所建立的，是一种爱和宽恕的宗教，所以很多人认为信仰基督，是有益无害的。不过，信了基督以后，是不是实践基督的教训，遵守作基督应守规诫呢?

淳朴善良的张灯姊妹用自己的人生经历，向我们讲述悔改和宽恕的美丽。这个聪明的东北姑娘把这两个老生常谈的话题用自己真实的感受诠释得鲜活生动，使众人无不感动。　　

（路19：10）因着主耶稣的无限仁慈和宽恕，2012年6月3日由堂口岑神父主礼，在她狭小斗室的病榻前为她施行了圣洗、坚振、临终傅油圣事，圣名玛利亚。