从神学的角度讲，微小的受造物人类与伟大的创造者之间太不对等。人感恩或不感恩对上主来说毫发无损，而基督救赎工程提升了人，人才有资格向上主感恩。

五年后获牧灵神学硕士。我曾亲眼目睹他在教区备修院给外国神父当翻译，十分流利。我也见过他的硕士论文，是用英语写成的，厚厚的一本。

1949年经香港赴菲律宾，在马尼拉若石学院继续攻读哲学和神学。1955年4月17日，在马尼拉与张景贤，赵根深，刘永石，刘国强，苏恒泰，耿进朝，刘振鹏一起晋铎。

正如神学家和改革家马丁·路德金所指出的那样：我们既是圣人，同时也是罪人。他的见解强调了一个真实情况，在我们的人生中，我们有时需要宽恕别人，有时又需要得到别人的宽恕。

1938年，至上海徐家汇神学院读神学。1946年6月8日，在上海徐家汇由法籍惠济良主教祝圣为司铎。

他先后在马来西亚槟城大修院和本地的圣方济各·沙勿略大修院接受神学和哲学训练，1985年受任命为神父。对于一般人遭遇的痛苦和挣扎，他感同身受。这与他的家庭背景有关。

我也问候宗座北美学院继续神学教育研究所的司铎们。我为你们祈求主耶稣基督的喜乐与平安。天主降福你们！

有人可以是教会法律学或神学等领域的博士，但却不一定是有信仰的人。主耶稣在福音中强调，听了天主的话而去实行的，才是有福气的（路11:28）。

答：总人数是603,550人（户2:32），与第一章完全一致（户1:46），再次强调天主的安排井然有序，统计严谨可靠，也象征这不是单纯的人口普查，而是神圣而有神学意义的集体整队。

但自康熙四十六年（1707）之后，由于“礼仪之争”引起清廷的限制传教政策，这批“天学”文献中和基督教教义与神学伦理及相关的部分，除了在一些教堂图书馆中保存外，社会中则不易见到。