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圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

这句话,反映出了她本人和不知多少人的无奈心情!可不悲夫!还有一位老外说,我今天忘了这台弥撒,好像做了一次避静。这说明什么问题呢?

我是主的“小毛驴”
2013-01-25

一次,白万庆受邀向十几位神父分享福传经验,他说:我们以穷,都是住土房子,假如20年后,我们还是住土房子,那只能说明我们的经济没有发展。

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

就像中东各国的战争,以色列人和阿拉伯人之间打了多久,都不能解决问题。  天主教无论到哪个国家哪个民族她都能适应当地的文化、语言和风俗习惯,只要是好的,不相反信仰、教义的,我们都能接受。  

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

我们要以朝拜圣体,来加深个人和团体的默观,并运用富于天主圣言的祷文,及古今许多神秘经验者的心得,作为辅助。

性的节制
2014-02-20

作为一名天主教徒和神父,我受到教会圣人和教父们的熏陶,但从未听到他们论及双性恋、娈童癖或同性恋这种事。因此我从不参与有关这类问题的辩论,只是处理实际的问题:人们缺乏对性的节制问题。

关于天主教的炼狱
2011-11-03

的根据故不被大多数东正教、基督新教和基督教系的新兴宗教所接納,炼狱亦被犹太教称为灵薄狱为拉丁语:Limbus、英文:Limbo,解作地狱的边缘根据一些罗马天主教神学家解释:灵薄狱是用来安置耶稣基督出生前逝去的好人和耶稣基督出生后从未接触过福音之逝者

圣诞之旅
2013-01-23

之四雪抹平了我们的深度,把沟壑填高,让山岭低头,平野的舆论陶醉统一,侵蚀了河的边界,空无一物的闪耀让世界冷到骨子里,人和物没有差异。我们沿途收集低语,是温暖而不是寒冷驱使我们靠近这庞然大物。

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

当人相信自己是绝对的、不再需要依赖别的人和事物、可以为所欲为时,最终必将否定自己的真实本性,并丧失了自由。

浅谈“孝道”在儒学中与圣经中的比较
2002-12-12

《天主教教理》第2199条指出:“第四诫要求对先人和对祖宗表示孝敬,亲情和知恩。最后也引申至学生对老师,雇员对雇主,属下对上司,国民对国家,对管理国家者或执政者的义务”(ccc2199)。  

天主教简介
2004-02-24

耶稣传教的时候,在山中圣训中指出爱人和爱天主是分不开的,受天主是爱人的根据。他说爱的诫命只有一条,“你要全心、全灵、全力爱天主,并爱人如己。”