在比拉多审问耶稣的过程中,曾将耶稣解送到黑落德王那里,因为耶稣是加里肋亚人,属于黑落德管辖范围。当时黑落德正在耶路撒冷,司祭长与经师在黑落德面前诬告耶稣,必欲置他于死地。
另一条是成都市民族宗教事务局二处王处长发的“上书院怎么样,你都安全吗?”“人都很好,谢谢!”其他的我没能断定,只能简单的告诉他们我人是好的。可就这样简短的信息,好久都没有发出去。
王莹是北堂第36期慕道班第十组的慕道者,她因加入青年唱经班而接触到天主教,那时候,有个老教友整天在她耳边叨叨你信主吧,信主吧……让她几乎萌生要离开唱经班的想法。
于是,让王神父陪我一起过去看他。“我明天也要去跟你拜年”,星云大师幽默地向早一步来拜年的我说。当天星云大师说,将来,天主教真福山及佛光山可以结为兄弟,要让更多人知道大家都要和谐,相互尊重包容。
在《旧约》中,人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。在《新约》中,耶稣视罪恶为远离天主和人类,而不仅是不正当的道德行为。远离他人导致远离天主。
毁灭者是一个超自然的邪恶力量,如使以色列处于三天灾祸中(比较撒下24,16)或击杀亚述王散乃黑黎布的军队(比较列下19,35)。但邪恶者在这里不再是一个独立的个体,而是在雅威的指令下行事。
这些人还振振有词地说什么,达味圣王迎接约柜时尚载歌载舞;有人把圣体随便端在桌子上,围着桌子分享圣经;有人不穿祭服,只夸领带,要人围着餐桌坐下做弥撒,竟说什么耶稣第一台弥撒也是坐着做的,有何法纪意识。
至以天朝士民而册报番王,以邪教为招服人心之计,尤不可测。