他们若能以孝爱之心来报答我的爱情，我为救他们再受万苦也心甘情愿；可是世人冷淡如冰，无人报答我的爱情。说完这些话，耶稣要求圣女为世人来赔补他圣心所受的凌辱，圣女随后即抱病两月。

我是一棵小小的蒲公英，默默的生长在蓝天下。我不羡慕垂柳的婀娜，也不嫉妒白杨的高大。我固守着上主的恩赐，任凭眼前掠过种种繁华。朝露是你施与我的恩泽，阳光是你牵引我的灯塔，我心中的感恩啊！

无论是过去或现今的生活中，在我们的亲人面前有做得不对的地方，都要诚恳地向对方道歉以表示我们已真心为此而悔改，并且我们表现的比以前更加爱他们。

他说：赏善罚恶这个概念的潜台词就是：如果你做好事，守诫命，我就赏报你；如果你做坏事，违背我的诫命，我就要惩罚你。所以，天主并不是真正爱人。即使爱人，这个爱也是有条件的。而旧约中的天主就是这样的。

教宗在弥撒讲道中提到两位宗徒的见证，指出“在他们的历史中没有将他们的才干置于中心，而是与基督的相遇改变了他们的生命。他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。

　　若瑟赫忍斯基神父说：穷人的生命是恩宠的泉源，因为是穷人在面对生活的困境及缺乏信任的生命情境中，向我们提供了信仰应追求的目标———透过穷人来表达对基督的热爱和见证，进而接受由福音带来的恩宠。

病恹恹的思爱疲惫地蜷缩在对面的沙发上。看着她那张充满痛苦的脸，我的心不禁为之一沉，“思爱姐，你要注意身体呀，不要总是去想生活中那些不顺心的事。乐观一点，这样对你的健康才有好处。”“我怎么开心哪？

上了神学之后，学习了基本伦理神学和婚姻伦理，对于婚姻有了更多的积极认识和理解。婚姻是男女双方在天主面前所要许诺的爱的盟约。这句简单的话语是需要用一辈子来思考和实践的。

为了让我们进一步认识到“善行”的重要性，主耶稣曾讲了无花果树的比喻，同时也对那棵找不到“果子”的无花果树准备采取“砍掉它”的严肃处理，这又怎能不引起我们的高度重视和警惕？

在许多地方，看到许多“罪人”的字眼，“人人都是罪人”；这句话也为许多的人所引用，与他人言谈时，提及“我”也会心甘情愿地表示我是一个罪人。但在具体的行动中，当生活中的十字架来临时，我会抱怨、拒绝！