他引用教宗方济各在《福音的喜乐》通谕中的话说：“福音的喜乐源自耶稣，凡与他相知相遇的人，其心灵和生命必充满这份喜乐。凡接受他救恩的人，必从孤独中被解放出来。与基督一起，喜乐就会生生不息。”

其实最重要的并不是理智的理解，而是心灵的体会，感悟旋律的内涵，而使歌唱成为喜乐的表达。”他也说：“如果能够明白词语的意义，将会更容易地进入歌词表达的意思，祈祷也因此会更有意义。”

首先，要去调整内在生命，以“谦卑、顺服、信赖和爱”为基石，使自己的心灵动向总是朝向天主。然后，向外福传和牧灵，竭力尽职尽责。

（户14：18）圣经上说：“贪得无厌的眼睛，看自己所得的一份总是不够；大义的恶毒，麻木了他的心灵。”（德14：9）有一个富人名叫徐池，与徐八的住址很近。

一听到那句问候的话，他们心灵中几乎熄灭的信德又重新点燃起来。之后，宗徒们把他们这第一次奇遇告诉那时不在场的多默：是的，上主完成了他先前所说的一切；他真的复活了，我们看到他，也接触了他！

一听到那句问候的话，他们心灵中几乎熄灭的信德又重新点燃起来。之后，宗徒们把他们这第一次奇遇告诉那时不在场的多默：是的，上主完成了他先前所说的一切；他真的复活了，我们看到他，也接触了他！

回顾上下五千年，中国人历来以追求天人和谐、人际和谐、身心灵和谐为成己达人的至高理想。其实，这样的一种和谐思想也正是天主教会所倡导和追求的。首先，从圣经的启示来看，整本圣经都在传递一个“和好”的信息。

在每个世代人类的内心深处他建立心灵的王国。然而，暴虐者的棍棒尚未被折断，这也是真实的。今天，战士的军靴仍然隆隆作响，他们的战袍不断沾满血迹（依9,3s）。然而，天主临近的喜悦也成了今夜的一部分。

主耶稣基督，感谢祢降生成人，将救恩带给了我们，请帮助我们通过醒悟祈祷，准备自己的心灵，在每天的生活中认出祢的临在，在教会的礼仪庆典中获得祢的圣爱。阿们。玛拉纳达（塔），主耶稣，请来吧！

这种被召叫、蒙主恩的喜悦，是每个人，特别是有信仰的人梦寐以求的，所以他情不自禁地欢唱：“我要万分喜乐于上主，我的心灵要欢跃于我的天主，因为他给我穿上救恩的衣服，给我披上义德的外衣，使我有如头戴花冠的新郎