如蝙蝠朝下吊挂着睡觉而不跌落；马站着睡觉也不跌倒；猫头鹰在梦乡里还睁着一只眼放哨……警戒点的生理基础，是大脑皮层优势兴奋中心的形成和稳定。

在茫茫夜幕中，只有露德圣母山灯火通明、照如白昼。静立在山洞中的圣母像双手合十、垂目下视，像是向她虔诚的子女们送下缕缕不绝的祝福和源源不断的恩宠。

（哥3：11）此外，传教士们应该留意：除了寻找人的灵魂之外，不要追求其他营利的事，这无需多言，因为人若被贪财的心束缚，如何能宣扬天主的光荣，按照自己的职责所在，为拯救近人，牺牲自己的一切及生命呢？

连这些创始者都未曾想过，那在布宜诺斯艾利斯萌生的教育经验，二十年后竟然发展成「一种新的文化，诗情画意地居住在这片大地上」，如同贺德林（Hölderlin）以前教导我们的那样。

这份”平安”的经验如同宗徒在主基督复活后，显现给门徒时赐给他们的”平安”。在拥有这份平安时，有这意愿者可以写信申请参与终身执事的培训计划。

但因天主的召叫，以及与天主的关心，他们的生命发生转化，如今日答唱咏所言，是“匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石”。但不论在什么时代，这些真正蒙天主召叫的人都是极少数。

“他曾生病、过苦日子，或在学校里有几次不及格，但他懂得如何以勇气和强大的体力度过生命的最后时刻。他生活中的软弱和困苦使他成为酵母，因为他晓得设身处地为那些经历过同样苦难的人着想”。

先是为了发表与“基督信仰与中华文化”相关的论文，到波士顿参加了一个北美华人基督徒的研讨会，认识了各基督宗派在神学领域遨游的神学人，其中不乏知名学者、重要的神长，如马爱德神父、黄克镳神父；再按指导教授的指示

直至第4次，圣母的容貌显得严肃而谦逊，她先把双手向地上张开，然后合回胸前如祈祷的姿态，举目向天，再徐徐伸开双手，俯身向伯尔纳德说：“我是始胎无玷。”

在祂的生命——特别在祂的苦难与死亡——中，我们看到痛苦及苦难的种子，如何地萌芽，而且在天国的圆子里结出永恒的生命果实。耶稣对圣父及对我们的爱，能让这份看似不可能的事（是痛苦转变福气）变成可能的。