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妻灵归来情深深
2013-12-06

这件杰作之,我窃以为就在于肉死魂存,是一部有开始但永无终结的连续剧一幕一幕地进行。

上海:杨道公老师周年祭
2015-01-25

[杨老师的同事王宇明在座谈会上讲话胡晓(杨老师学生的家长)大家好,我是杨老师学生的家长。从杨老师身上,我学到了很多。他处处为别人着想,从来不考虑自己,一生清贫。他把自己最好吃的东西,分享给大家。

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

其成文经过了漫长的历史过程:它最早出现在南朝梁人昉所著的《述异记》中,后见于战国时代的《六韬•大明》,但其内容并不完整,直到公元三世纪的三国时代,吴国徐整才将这一在民间广泛流传的神话收录于他的

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

我祖父的正式名字是英华,的意思是花或是光芒。他选的字是敛之,意思是不张扬,要收敛。取意光华内敛,是谦虚、低调的意思。可以看出英敛之这个名字是在他成熟后起的。他还给自己起了个号,号万松野人。  

无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

车出集宁后,天早已大亮,我们方才看到当地的自然景色:沿途草早已青黄,但阳光下的草原、白杨树仍然美不胜收,这里当然不是什么旅游胜地,不过眼下绝对是可以令人心动的景致,它是如此平无实,你几乎可以忽略它,但是如果你有一个稍微好一些的心情

泪水中体悟 磨砺中成长
2017-07-13

明爱启思日林艾雯修女(前排左六)面向前线同事分享四道人生三、走进修会接受磨砺1983年,圣母圣心传教修女会的陈胜修女到罗马开会,回来后,陈修女从修会的新视野、福传使命等方面做了精彩分享。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

抵埃及后,马松亭觐见了埃及国王法鲁克一世,历陈东西文化沟通之需要,及中埃两国王应负此沟通之,极蒙埃王嘉许,当允尽量收容中国学生,且许派教授二员来北平担任该校教授,自是而后,中西文化之沟通乃益进展[4]

一位退休教师的信仰见证
2018-04-14

威县常庄乡西安村齐志,43岁(是我舅父的孙子,下称我的表侄)。

高夏芳修女与她的四本《真妙》
2006-08-15

目前她在罗马、香港教授圣经学和教父学,也时常来大陆讲学,还在梵蒂冈教廷修道生活部及基督徒合一部顾问。她在圣经学、教父学等方面的讲授与研究已得到普世教会不少学者的认同。

教宗本笃十六世 2007年元旦世界和平日文告
2013-02-22

经验指出何不尊重环境的态度都将危害人类的共存,反之亦然。为此,越来越清楚地显示人与大自然界的和平以及人际间的和平这两者之间密不可分的关系。这两种和平乃是与人天主和平的前提。