1729年臬波谟神父殉道四百周年纪念，教会将其列入圣品，人们发现他的尸骨中，舌头仍鲜润如生。神父为了告解圣事的神圣，竟然无惧死亡，让人充满敬意。

而后伯多禄与那些反对耶稣的人们站在一起，假装是他们当中的一员，因为他不希望被怀疑是基督的门徒。伯多禄本可以站在主的身边用主的爱心之火温暖自己，而此时，不论身体如何温暖也暖不到他那冰冷的心了。

其实，就在今天，当人们从广布电视中听到这个消息后，所提的问题已经排山倒海而至，真令我们惊喜望外。所以，等到下星期天才宣布创举，事实上已经太晚了。

无须更多说明，人们都明白德肋撒修女将前往的是波斯尼亚和黑塞哥维那，那里战火正炽。

现在的人们，络绎不绝地瞻仰这位伟大的先驱，不就是在激励我们向利玛窦神父学习，努力传播天主的圣言，让基督的福音传遍中华大地吗？与利玛窦神父的墓碑并排而立的还有两座著名传教士汤若望与南怀仁神父的墓碑。

在读经二，圣保禄致德撒洛尼人前书（1:1-5），教宗本笃训诲说：「这是主，以他的话语和圣神触动人心，召叫人们在教会中实践信仰和共融」，福传是有效的，需要圣神的力量，推动宣讲，启迪宗徒所指有「信念」的承担者

当本堂李汉军神父用拉丁文唱响《天主经》，人们仿佛越过千年时空，回到了遥远圣洁的天主教弥撒礼仪，又像那时的民众在旷野中的祈祷，穿透黑夜与云层，赞美、感恩、祈求直达天庭。然后，全场用中文歌颂、祈求天主。

当面对死亡的时候，人们感受到的只是无助、恐惧。但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。

这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。年轻司机这样做，不是一般人能做得到的。

再者，人是由灵、肉两个方面构成，人们除了物质层面的需求之外，更有精神方面的需求。