80年代教会刚刚恢复那阵子，就是她用捡来的砖头同一位老木匠配合，为教会搭建了许多间简易库房，解决了教会当时的经济困难。

因为，我们深知，我们所相信的那一位永远不会抛弃我们——他可爱的儿女。

如一位来自海南回江城娘家过年的女士报平安说，兄妹几人分住在武汉的汉口、武昌和汉阳，都没有被感染，家人之间通过手机互相联系，报平安。不过，也有教友反应感到身体不适，尚未确认是否为疑似病例。

这份注视也指向其它的幅度：聆听百姓的心声、走进百姓的生活、成为百姓中的一员；这也要求我们保持与天主子民的链接，近距离地接触他们、疼爱他们、慰藉他们；这更要求我们在静默中给予百姓爱的凝视，哪怕只是针对其中某一位教友的注目与凝视

尔闻亚格老嗣黑落德之位，心中不胜忧苦。后得天使慰示平安，回归纳匝肋府，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐，赐我神形安和，无恐无惧，偕吾主耶稣及圣母玛利亚，以生以死。

传教主保是位修女，婴孩耶稣圣德肋撒，绝非偶然。让我们听一听她是如何发现她的圣召的——她写道：“我晓得教会有一颗心，这颗心燃烧着爱。

在此之前，她已经阅读了来自30多个非洲国家的女性发给全球妇女观察组织的10000份调查问卷，并在小组会议中听取了数百位女性的意见。她所听到和读到的一切“变得有血有肉，变成了现实”。

那边有位白神父，他十几年如一日地培养着山区里的孩子们。那次西堂主保瞻礼，他带着他的“童子兵”赶过来。

天主从起初就在创造，但天主也是此时此地“发出气息，使万物化生”（咏104：30）的那一位。创造者是永恒的天主，始终如一，临在在每个受造物身边，随时愿意施予救援。

一点不假，在福音中的其它地方，耶稣的确用了铿锵有力的语言，大有古代先知之风格：“如果你们不相信我就是那一位，你们必定要死在你们的罪恶中！”（若8：24）。