）；在若望福音中也记载，耶稣用手和泥，将泥抹在瞎子的眼睛上，治愈了他，使他获见光明；再看众所周知的增饼奇迹，动了怜悯之心的耶稣看见众多群众还没有吃饭，便以他的双手与父契合来提供他们食物，耶稣就拿起饼，祝谢后

1988年5月，在举行了简单的祝圣会衣仪式后，修女们终于穿上了告别已久的会衣。复兴之路1990年在政府帮助下解决了原修女楼的归还问题，从此修女们有了自己的住处。部分发愿修女被派往堂区、养老院服务。

光绪三十年（1904年）正月二十五日，圣保禄归化瞻礼日，由上海至嘉兴的步师嘉神父祝圣了新修院，此时修院已有二十多位大修士和初学修士。这里，我们略述这些神父和修士们的生平。

另外，宗座的大使及公使，教廷的一些部门主管，宗座监牧或代牧，自治社团的监督也可以被祝圣为主教，授予领衔主教的职务，以符合所有主教皆有其所牧养（至少在名义上）的教区的原则。最后是枢机及枢机主教。

祝大家圣诞快乐！

但若因健康理由，或因地方狭小，或参礼者人数众多，或有其他正当理由，信友可以不用跪下，但须在祝圣圣体圣血后主祭跪下时作深鞠躬。

每当教区举办盛大的朝圣活动或遇祝圣圣堂典礼和过大瞻礼时，圣爱乐团都会以特有的英姿出现在教友们面前，为礼仪活动注入了生命和活力，使得礼仪愈加庄重和神圣。当然，这成功的背后离不开刘会长的操心和付出。

礼毕，由潘国光司铎举行圣教礼仪，祝圣墓穴后，灵柩下葬。徐光启墓，人称阁老坟山，在徐家汇天主堂西南。

1985年被祝圣为上海教区辅理主教。1988年接任上海教区主教。金主教似乎是要把失去的27年补回来。他不遗余力地致力于教区的建设与发展。通过佘山修道院，先后培养了4百多位年轻神父，其中有的已是主教。

改革开放后太原教区的民乐队1927年（民国16年）3月21日，太原主教府门前，人们欢迎罗马祝圣的第一批中国籍主教之一陈国砥返晋，留下了一张珍贵照片资料。