上周二，参与完弥撒，朝拜圣体后，芦骑着电动摩托车带着我，一起去西大街桥梓口临街的一家店面，给一位正在慕道的小姑娘送书。小姑娘来自河南农村，今年只有18岁，从小失去双亲，跟舅母长大，去年来到了西安打工。

（雅3：2）可见，一个基督徒在日常中注重修炼口德，用温和、文雅的语言去光荣天主，树立基督徒的良好形象，就显得尤其重要。本文试从基督徒应弃绝的言语、应该说哪些言语等方面加以浅述。

一、贞洁50年代后期，天主教已经不能进行正常的宗教活动了，这时候，宣化一名工人听说她人品好，极想娶她为妻，并几次派人到家里去说，每一次都被她婉言谢绝：谢谢他的高看，我不爱世俗生活。

特别受益的还有有关当今年轻神父们与异性交往的问题，在当今这个时代，他们非常需要这方面的培训，如果在这方面对别人造成伤害，同时也对教会造成了伤害，通过这方面的讲座让我们学会了怎样去处理这方面的关系，掌握了很多的方法技巧

小玛窦仰着脸，看着奶奶说：“他们我谁也不跟，他们要是离了，我就跟着我代父去。”“你代父也有孩子，也有家庭，他也照顾不过来你呀。”

真正的悔改是把我们的注意力从我们所关注的罪恶和消极思维上转移开，去关注天主给我们的恩宠。我经常悔改，每周都去办告解，思真说道。你觉得那是悔改吗？我问道。那不是悔改，只是后悔。后悔和悔改是不一样的！

在福音事件中，一边是罪人，他们接近耶稣去听祂讲道；另一边是持怀疑态度的法学士和经师，他们不认同耶稣的这种态度。他们不认同耶稣亲近罪人的做法。这些人骄傲、自负，认为自己是义人。

（得后2：13）天主拣选我们并派遣我们去结常存的果实，耶稣说：“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。”（若15：16）这“常存的果实”便是：做天主要我们做的事。

如果我们真的觉得自己委屈，而且有充足的理由去抱怨的话，那就尽情地去抱怨吧，去要求一个合理的解释，质问我们究竟犯了什么错，甚至可以怨天尤人，但是我们应当是在「福音正义」的光照之下去抱怨和质问。

在四旬期第三主日的福音（路13:1-9）中，耶稣很可能被要求对当时的“突发新闻”，就是比拉多下令杀戮加里肋亚人，去发表一些意见和看法。