人与人之间，需要讲真话，人与天主之间，更应讲真话。决不可说空话，大话，更不可说谎话，欺骗天主，说了就去行，主才会喜悦。

教宗说，随波逐流、恐惧、各种懒惰使人走入迷宫，将普世教会的使命沦为一种带着官僚作风的办公室工作。

正是苏铎的这份信任爱护，在不知不觉中拓宽了我们的胸怀及视野，尤其加强了我的灵修。数次退省，使我终生喜欢上了神操。在20年的铎职生涯中，自己的年度退省或带领避静也无不以神操为基础。

经上说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处，难道这信德能救他吗？”

经上说，“上主用尘土造了人，又使人归于尘土。”（德17:1）因此，人生的终极选择了大地，坟墓最本色的位置选择了在土石和草木间。墓地既是死者的安息之所，也是生者和死者晤面、交谈的地方。

司祭长、经师和法利赛人、以及撒杜塞人等，他们都是当时犹太社会的信仰领袖。按常理，他们应该比一般人更能认出来自天主的人和标记，更应该按照信仰的精神而生活。

一日，他梦见一个紫衣人来到床前，拜了又拜说道：你的病就快好了，先跟我走一趟吧。随即把他引出来。忽然，娄师德觉得自己力气很大，脚步敏捷，病已经好了。

1、犯罪一定有惩罚每一个人犯罪，一定会遭到罪恶的惩罚，内在的惩罚是罪恶对人的腐蚀，外在的惩罚是为了保护其他人，防止罪恶的蔓延。福音中的这位在犯罪时被抓的妇女，按照梅瑟法律的规定，她要被用石头砸死。

曾有这样一首歌曲，内容大概是天主用千万种方法召唤千万种人，天主用千万种方法引导千万种人，由此也可引申出更多类似的词语，如：天主用千万种方法启迪、眷顾、医治、拯救千万种人。实际也确是如此。

　　（教宗本笃十六世最近在罗马圣保禄大殿宣布：从2008年6月28日至2009年6月29日为圣保禄年，以纪念这位外邦人的宗徒诞生两千年。为此，特作此文以飨读者。）保禄宗徒是初期教会时代当之无愧的精英。