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用生活见证信仰
2010-12-31

每个人的信仰经验都是不同的,每人都有他各自得天主的恩宠,有人这样,有人那样(格前7:7b)。其实,介绍我们的信仰,除了向人宣讲之外,我们的基督化的生活为福音的见证亦同样重要。

永安公:老街上的另一种建筑
2011-01-25

西昌教区荐《凉山日报》

圣座:教宗2011年世界和平日文告:宗教自由,和平之路
2010-12-19

在基本权利和基本由中,宗教自由有其特殊的地位。当宗教自由受到承认,人性尊严也必受到彻底的尊重。反过来说,如果宗教自由遭到否决,正义与和平必将受到威胁。

北京教区李山主教2023年圣诞贺词
2024-01-05

基督诞生在山洞起,就已决意按照圣父的旨意,走向加尔瓦略山,这便是天主的神圣救恩计划。洗者若翰向我们发出邀请:“天主的国临近了,你们悔改,信从福音吧!”

读《创世纪》有感
2024-04-22

妻子而将天主的诫命置之不顾的严重罪恶,而是说:“你给我做伴的那个女人”,我们可怜的祖先的软弱,厄娃的回答与亚当如出一辙,“是蛇哄骗了我,我才吃了,”而绝口不提她禁不住“实在好吃好看”(创3:6)的贪婪的诱惑以及窃窃

教宗与世界主教会议小组代表关于同道偕行的对话
2025-10-27

修女以此介绍了2021年10月至2014年10月在各大洲同道偕行的成果。非洲教宗聆听了世界各大洲关于教会在同道偕行上的进程的介绍。关于非洲,教宗一开始便把焦点放到“福传使命”。

抗战期间一个英国小妇人保护中国孤儿的故事
2021-03-19

而这一次远方客人的偶然寻访,一石激起千层浪,阳城这个名不见经传的小县城开始吸引越来越多的文化历史研究者、作家和媒体……寻访的力量越来越大,当地老人的回忆、村民的家谱记载与国外媒体的早年报道以及英文版传记相互印证

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

公元1715年,教宗克来孟十一世颁布《登基之日》(ExIllaDie)通谕,结束了这场关于天主中文译名的争论,在该通谕中特别规定中国天主教从今以后只能以天主二字来称呼至高者:西洋地方称呼天地万物之主用斗斯

理性之巅的谦卑回响:从杨振宁的“造物主”谈起
2025-10-20

这一发现不仅成功地描述了基本粒子之间的相互作用,更重要的是,它揭示了宇宙的“设计”是何等的精巧与洽。自然界的法则似乎是“被要求”成这个样子的,一切都恰到好处,仿佛一个精密设计的杰作。

奉献生活劝谕
2014-12-05

(注五)从历史角度而言,献身生活的形式或许有所改变,但就实质而言,经由选择而彻底献于主基督,并在祂内献于人类大家庭,这一点是不会有任何改变的。