问:奥约斯枢机主教,教宗的手谕引起了一些争论和担忧,到底人们讲的或读到的东西有哪些不是真实的?答:那些不是真实的事,比方,人们说主教对礼仪的权柄被取消了。
袁妈妈告诉我,到今天为止,她收到社会各界捐款共80704.32元;包括家里东借西凑的钱,共花销108153.14元。袁妈妈告诉我,莎莎住院已经3个多月了。
对老俩口的生活起居从不问津,老人腰腿疼痛,行动颇为不便,却还要时常上下坡担水背柴,以维持生活;在忻州市晏村,我看到了因右耳残缺而被父母遗弃的秀花,被心善年迈的老教友收养,过着没有父母之爱、没有温饱保障的艰辛生活;在五台县东马村
省联合会新会长产生之后,在新会长的带领下,修女们马上进行了讨论。修女们就全省修女的再培育、圣召反省、牧灵实习、社会实践等方面进行了深入的讨论和交流。
明末清初对“天学”的中文著作给以专门整理的,是山西绛州人韩霖与福建晋江人张赓,他们在顺治四年(1647)合作撰写《圣教信证》,书中记录了自圣方济各会传教士沙勿略至康熙初年之西方来华传教士的姓名、传略及所著之书
三.在堂区内构筑共融合一,见证福音喜讯堂区主任应设法使至圣圣体成为堂区信徒团体的中心;应努力使信徒藉虔诚的举行圣事而获得滋养,尤其应使之时常去领至圣圣体与忏悔圣事;应尽力引导信徒也在家庭里祈祷,并在神圣礼仪中有意识的
世界人口–天主教徒每位司铎负责管理的居民和天主教徒人数–教会牧灵区牧灵省–传教站主教司铎终身执事修会修士、修女,在俗修会团体平信徒传教士、传教员大修道院–
世界人口–天主教徒每位司铎负责管理的居民和天主教徒人数–教会牧灵区牧灵省–传教站主教司铎终身执事修会修士、修女,在俗修会团体平信徒传教士、传教员大修道院–
世界人口–天主教徒每位司铎负责管理的居民和天主教徒人数–教会牧灵区牧灵省–传教站主教司铎终身执事修会修士、修女,在俗修会团体平信徒传教士、传教员大修道院–
抗战军兴,中华佛门弟子焕发出前所未有的救国护教之热情,抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作利益众生之种种慈善事业[21](P224),甚至从戎杀敌。