“铅”指古代的化妆品，“华”指外表的华丽。这句话的意思是指有天然之美的女子，洗掉外表的粉黛，真实的面容反而更纯美香艳。

在他生命末期写的回忆录中，利玛窦回顾了他从华南到北京的漫长而冒险的旅程，分享了他在路上学到的关于这个新文化的一切。例如，他对北京行政管理的先进性表示惊奇。

文采胸中星斗，词华笔底云烟。蓝田新锯璧娟娟，日暖绚晴天。广寒宫阙应须到，霓裳曲，一笑亲传。好向嫦娥借问，冰轮怎不教圆？”

2011年腊月初八，宋福军和晨星爱心社的两个志愿者刘珊和董君杰，冒着零下二十多度的严寒，带着北京捐给进德公益的200多件羽绒服去了承德丰宁县凤山镇的一个小学、小坝子乡小学和万胜永小学，把羽绒服分赠给了最贫困的学生

邢台教区最早的几批圣召（张德光、张保禄、张过军、马英林、滑世宠、李自信、李立杰、王道宇、李英杰、刘存宝、王东成、董建强等）也是在侯主教的精心栽培和关心爱护下而成长起来的。

1933年5月下旬日军侵占卢龙，1944年2月3日日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难

RobertBoyle，1627－1691）就曾为缺乏一个绝对的测温标准而感到苦恼，惠更斯（ChristiaanHuygens，1629－1695）也曾为温度计的标准化而做过努力，但是直到1714年，德国科学家华伦海特

2003年卢若望神父被调到唐村乡六冢任本堂神父。一到堂区他首先走访每一位教友家庭，了解他们的信仰状况，主动征求民意，汇集人心，集思广益，谋求堂区的建设与发展。

有许多实例，一九九四年，刚刚被任命为弗洛雷斯街区的辅理主教，一个部的两名官员就来了。他们对我说，这些穷人会使您非常需要钱……。

边振方神父刚调入东河堂任本堂的头一年腊月三十夜里，老王去和神父过年。忽然听到韩胜利教友打来的电话，说她公公刚刚去世，请求神父做亡者弥撒。