四、曼姨和姨夫大训堡和修石渡是隔泾河相望的两个教友村，距离近、信仰相同，所以这两个村通婚的很多，曼姨是妈妈的大妹妹，也是由修石渡嫁到大训堡，姨夫是普通农民，农闲时去建筑工地挣钱补贴家用，在两个儿子还很小的时候

四、佛教和天主教非常重视灵修的生活。「我就觉得所谓『宗教』，或者民间信仰，信仰对象可以不同，教义可以各自不一样，但是信徒都应该相互往来，是朋友，不是敌人。」

共和国的主席与一位主教的手紧紧相握，四目相望，深情满怀。正是这张照片，鼓励着主教与病魔作最后的抗争。奇迹发生了。

圣经，特别是新约四福音，就是主耶稣基督所宣讲的圣言。今天的福音中我们听到天主子耶稣基督向当时的犹太人和整个人类发言：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

故事之四：圣物制作现在，世界各圣物店的圣物已经不再是由大陆的几个老板来统筹了，而是被越南的教会所承担。比如说：2018年的巴拿马世青节所用的圣物几乎都是产自越南。

（多四7）2023年11月19日第七届世界穷人日，教宗与1200多露宿街头的客人在保禄六世大厅共进午餐。

甚至现代的人们也能察觉到，有聆听耶稣的需要－－祂邀请我们相信祂，并从活水的泉源汲取，像那撒玛黎雅妇女一样，走向水井去（参若四14）。

这是一个值得考虑的问题，也是此期欧洲人中国地理观一个基本特征的表现。　　出现此种状况的主要原因之一属技术层面，即地图制作出版过程有程式化行为。

在我与一位四十岁的神父朋友谈话时，他道出了人们对神父角色的期待在发生变化。

完成哲学学习之后，殷铎泽开始了一个以实习为主的两年培训期，这在耶稣会士的专用术语中称为“试教”：1649-50学年期间，他在维齐尼（Vizzini）学院担任“老师”；1650-51学年期间，在卡尔塔尼塞塔学院