端午节那天，大女儿、女婿早早来到家里，进门就说：妈，饭菜我都带来了，你就不用忙了。说着就把拿来的食品放到厨房。按照惯例，女儿、女婿在客厅支起麻将桌，把麻将倒在桌子上，喊她过来玩。

圣保禄宗徒说：原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，且不用巧妙的言辞，免得基督十字架失去效力。什么是福音？福音就是天主爱每一个人！什么是十字架？就是基督为了爱我们甚至愿意牺牲生命！

耶稣空虚自己舍去自己的天主性，他本可以不用被钉十字架，但为了我们，却空虚自己，完完全全舍去自己，耶稣甘愿成为虚无，将自己所有的东西都放开，他愿意同圣母过艰苦的生活，是为给天主作证。

曾听一些慕道者讲，他们难以理解的是死人复活、圣母玛利亚童贞受孕，以及耶稣不用药物就能治愈聋瞽疮疾、哑巴瘫痪等病人。其实，一些教友对此也有困惑。

我们教友待人更不应该分三六九等，应该去关爱所有的人，不用有色眼镜看人。这是我们最起码应该做到的。二、爱人如己我们对自己的爱护比对待任何人都好。那么我们怎样去爱人如己呢？我想最好的办法就是学会换位思考。

做好饭，一般人家都要等全家到齐了才吃饭，主妇就要抓住这个好时机，请圣号感谢天主给我们食粮，就这一句，子女从小就会请圣号了，不用等你死后，再让别人去教他们了。

不用多说﹐我很了解在这个年龄能有的困难、问题和不便﹐我也知道许多人的困难因为经济危机而变得更加严重。」　　困难再加上以往认为生命的这个阶段是「黄昏之年」而平添忧伤﹐但是教宗强调：「不必陷入忧伤的罗网。

接着他说，不过我有三个条件：第一，如果圣经里面有诽谤佛教的我就不翻译——这点不用担心，圣经没有提到佛教；第二，如果翻译到一半，愧对自己的良心就不翻译——大家听到这点觉得大和尚随时都可以喊停说不翻译

因为这个堂区比较有钱，年轻的教友们都有车子，去板寺山也很方便，第一次是我召集他们，现在几乎不用我召集了，每个月的首六快到的时候，他们都会主动向我询问具体的安排情况。

此外，往别人身上推卸的感觉在全篇叙述中异常轻微，因为这里不断用“男人”和“女人”，而不用“亚当”和“厄娃”，好似说罪是每个人的事，不是某甲或某乙的事。