我真心地感谢他，我在基督的兄弟友爱中接受他的珍贵成果，与此同时我也添加了一些内容。

第四、作为第一代移民，初来乍到一个新的环境，人生地不熟，在没有融入异乡的新环境之前，一个以同乡人组成的团体为大家非常重要，聚会可以缓解思乡之情，同乡相见感到亲切，缩短了距离。

在会规第七章，他把谦逊的层次划分为十二级，以第一级的敬畏天主之情为整个灵修生活的基础，逐渐晋升到第十二级的习惯成自然的谦逊态度。这最高的境界，就是“爱主无惧的完善境界”。

谈中国教会，我们置身亚洲背景，可以与周边兄弟国家教会联系起来谈，借鉴其经验。

在这里，基督的训示有了新的回应：「凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」(玛：25.40)信理部全体大会结束后，教宗若望保禄二世在接见以下署名的部长时，批准本文件并谕令发表。

④、[有更多的宗教人士认为捧着“圣经”各处传讲天国福音，认为悔改认罪来拯救人这是事奉神；还有许多宗教官员认为在神学院深造培训之后，在各个礼拜堂讲道，借着各个“圣经”章节教训人，这是事奉神，还有许多同行的兄弟姊妹认为终身不结婚

如绥远（意爲“绥靖远人”）等地名带有歧视兄弟少数民族的味道，有必要更名。作爲公民的基督信友，作爲社团的地方教会也要和其他公民和社团一样遵守国家法律法规。

因此，司铎尽管也会有失望，但他怀着深沉的喜乐继续不断地体验到，由于司铎平凡的牧职服务，那些男男女女能怀着一种隐而不露的深沉之情而生活；体验到世界正依靠着司铎的服务而生存；并且，还体验到在令人受挫的播种之中

另外，在农村，基督教教义对于酗酒、赌博等不良习惯有禁止性规定，更不允许信徒有偷盗、打人、骂人等行为，同时要求人们诚实、不嫉妒、孝敬父母、疼爱子女、教徒间要亲同兄弟姊妹，这些无疑有助于教徒在日常行为中约束自己

（弟4，7）亲爱的主内兄弟姊妹们:1．信德的危机当今的世界，世俗化日趋严重，甚至侵入了教会的心脏。