三、福传要走进人群作为神父我有时会责问教友为何不进堂，其实我应该自问，是否以牧人的身份探望过这个教友。不要对这些冷淡的教友有偏见，不要冷落那些弱小的弟兄姐妹，要让他们知道神父很在乎他们。

当然，也有不为华人熟悉的一些“游览圣地”，如，旅法王继友神父所介绍的”旅行圣母堂“就是一例。

改革开放后，历任本堂神父都为修建完善圣地操劳费心。1992年，时任本堂的李建华神父在太原教区李建唐主教的全力支持与指导下，开始了宏伟的圣母七苦大殿与祭坛的建造，圣殿与祭坛的建筑是中国的风格。

傅铎节摘自1998年6月17日《文汇报》周国平/文

傅铎摘自《读者》

同样，透过“Facebook”的群组功能帮助堂区宣传活动的信徒谭嘉盈表示，曾在总铎区的群组向二十多人发出生日聚会的邀请，两日内已得到八成回复，“因不用直接沟通，即使拒绝出席也不会尴尬，此功能相比电话短讯或

本梵蒂冈电台就网络世界对教宗这一创新的非凡回应，采访了圣座新闻室主任隆巴尔迪神父，他说：　　答：我对人们的巨大反响并不感到惊讶，因为近几周以来不断有人问我，教宗什么时候开始上推特网，事情进展得如何等等。

1959年在香港九龙圣方济各堂领受了铎品。这时的中国教会还没有开放，当时王守理主教允许汪中璋等一些华人神父可以暂时选择一个教区：如果教区收你，而且你也愿意去就可以了。

信德网讯4月26日，法国PPR公司董事长弗朗索瓦－亨利•皮诺先生在北京表示，将向中国政府无偿捐赠由意大利籍郎世宁修士设计的十二生肖兔首、鼠首铜像，至此，流失海外百年的圆明园

加之，越南社会主义共和国总理阮晋勇与教宗在梵蒂冈会晤，因此，这一年被称为双方关系的一个历史性突破。