（黄玉福）辽宁鞍山堂区的爱心组及歌咏团的成员在神父、修女的带领下，圣诞节前夕，分别来到了本市的爱心护理院、儿童福利院和胜利大酒店，给那里的人们带去了“耶稣诞生的佳音”。

我是爷爷奶奶带大的，特别想回家和爷爷奶奶过年，但为了学习，为考大学，我已经三年没有回家与他们团聚了。

在安静的圣殿中，花团拥簇的圣母像立于祭台之侧双手合十，似乎时时都在祈祷。

祂把我们在不同中团结在了一起。今天的第一篇读经把我们带到这一团结的源泉，它谈及新生的教会如何经历危机时刻：黑落德因为愤怒，暴力迫害遂爆发了，宗徒雅各伯被杀害。

弥撒中某些部分既有多项选择，因此，执事、读经员、圣咏员、唱经员、领经员和歌咏团，务须在举行圣礼之前，就已确知自己要负责的部分，绝对不得发生“仓皇登场”的现象。

这种主次颠倒、轻重乱位的做法，不仅让主教神父们身上的“神气”减弱，而且将教会团体“降格”为一个“公司”，进而以普通公司的运作方法管理教会团体内的各个机构。

如果您仔细观察就会发现，就是同一个家庭或团体内的人，也有层次不同的价值观！这是因为我们接受了不同的“洗礼”，也就是价值观的选择。

在主教主持的庆典，尤其在由他亲自主礼，并有他的司铎团、执事和信友一起参与的感恩祭中，教会奥迹彰明较著。因此，这类隆重的弥撒理应成为全教区的典范。

因此，这位二零一一年晋牧的主教说，该教区首要急需是再培育，特别是为度奉献生活的神父、修士、修女们，反省生活方向，要把为穷人服务和度神贫简朴生活作为一生奉献的目标。

一、结识高夏芳修女高夏芳修女生于澳门，长于香港，在意大利母佑会受培育成为修女。修会的长上曾送她去德国深造，在那里她获得神学博士学位。