他们就是这么一群富含七情六欲，有喜有怒，真实率性的基督徒，这让我认识到天主教信仰其实并不是遥不可及高不可攀的，因为在他们身上我看到了，天主其实就是穷人的天主，普通人的天主，不完美之人的天主，就像耶稣说的：不是健康的人需要医生

在人类贪婪欲望的刺激下，科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道，而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的——其实是少数富贵者的病态需求。

妻子有着良好的信仰基础，她温柔善良，处处关心爱护我，一对儿女活泼健康。

家庭是幸福的港湾，重温夫妻间婚配的诺言：从今天开始直到永远，无论是顺境还是逆境，无论富裕或贫穷，疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开。

骄傲最易毁坏健康的理智，也是所有英雄人物最容易受到伤害的地方。但丁借一个被火腌制的罪灵之口，告诉世人说：“在我的身前，并不赞扬别人；因为我的野心很大，我想坐第一把交椅。

粮食一年四季严重短缺，为了保证我们的健康和成长，母亲做了饭就先给我们几个孩子吃，剩下的饭她自己才吃。在那个年代，为了养家糊口，白天母亲要去生产队劳动，晚上经常织布、纺线。

在救援行动展开前，智利总统塞巴斯蒂安·皮涅拉说：当第一名获救矿工安全、健康地升井，我希望智利所有教堂的钟声都敲响以带来快乐和希望。信仰之力可移山！

无论是好是坏，是健康是疾病，是快乐是悲伤，我们在祂眼中都是美好的：这并不因为我们的所做所为，而是为了我们的所是。我们具备不可抹灭、不可侵犯、不可抑制的美好，那是我们生命的核心。

托尔斯泰著名作品《穷人》的夫妻，虽然物质上比较艰苦，但是西蒙和安娜的身体还是非常健康的，有自然资源大海可以捕鱼，他们的美好品质也是宝贵的人际关系财富，假设他们可以得到一定的机遇和资助，也是幸福的一家人。

其主要思想就是让包括基督信徒在内的世人，意识到我们和地球母亲及宇宙万物都是“弟兄姐妹般的关系”，因此，走出那种错谬的“人类中心主义”(anthropocentrism）才能帮助人类修复和大自然的关系，也能活出身心灵合一的健康生命状态