因为农民工进城就业、创业的条件远较农村为优，就业、创业成功的概率远较农村为大，否则就不会有大规模农民工进城了。所谓引导农民工有序进城仍是一种计划经济思维。

这两个临时厕所离最近的受灾群众的帐篷只有五、六米远，离成都武警支队官兵住宿的帐篷也就是十多米远。一到晴天，大太阳一晒，临时厕所的臭味便会招来许多的苍蝇在大院里到处乱飞。

杆头忽有火球环绕，火色不红而蓝，似硫磺烟，或左或右，或近或远，然而，顿时又风平浪静。全船人惊喜不已，船长高呼：这是天主救了我们一船人的命啊！船上的人都合掌端跪，念天主经感谢天主大恩。

首四位法国宗座代牧主教（会祖）1652年：为能给予在亚洲新生的天主教教会所需要的神职人员，罗马教宗InnocentX决定派遣三位主教到远东去服务当地教会和培训本地神职班。

于是徐光启不得不再招请另两位会士以继任其事，他于崇祯三年五月的奏疏中叙述此事颇详，中云：　　先是臣光启自受命以来，与同西洋远臣龙华民邓玉函等，日逐讲究翻译……不意本年四月初二日臣邓玉函患病身故。

古代的诗文透露了其中不少的信息，杜甫有途穷反遭俗眼白的凄凉，白居易有行路难，不在山，不在水，只在人情反复间的辛酸。老辈常说的一句话就是马上铜铃响，亲戚通来往；马上铜铃破，亲戚无半个。

率先发现并参与救治狼牙山五壮士；曲崇辉道长在唐山赵各庄煤矿附近开办药铺，冒生命危险为节振国等军民供药疗伤；张家口市云泉寺当家师妙然师父和徒弟隆禅把整个寺院作为抗战服务场地，协助做饭烧水，送水送饭，帮助抬送伤员；雷鸣远率教友及子弟

1933年，因老堂破旧，来自美国的傅德辉神父、梅芳远神父相继开始选址征地另建圣堂，至1935年新堂建成，这就是今天的高庙李海星圣母堂。

二十年前，一位老神长管理的一座教堂要举行祝圣礼，典礼日期是两月前定下的，嘉宾有近有远。谁料，临近祝圣的那几天，阴雨不断，且天空没有放晴的迹象，教友们都很焦虑。

教友在堂区开设的信仰咨询处为大家解疑答惑接受领洗的52名新教友在鲜花族拥的芬芳中，在神长教友的掌声中，受到了远赴西安朝圣和参加世园会的200名加拿大籍国外友人的热烈欢迎。