——依53：12并非不在意世人的羞辱滴汗如血你曾跪在革责玛尼因著顺从就举起了苦杯爱，令你甘心裸呈在耻辱里你的面容让耻辱变做光辉你的钉痕是天宇最亮的星你祈祷，云霞都失了颜色你的深情顺著发梢往下滴十架上的耶稣比月亮更温情在痛苦人心上永恒地悬挂有愈伤的特效更有赦免的怜悯二千年时空在你的一声叹息里亿万人生死在你的一句祈祷中父啊

如果你是耶稣的眼睛，你会注目何处？是充满渴望的人吗？是麻风病人、盲人、瘫痪的人吗？如果你是耶稣的口，你会去讲什么？是天主的国吗？是天主的救赎、怜悯和祝福吗？如果你是耶稣的手，你会去做什么？

救主耶稣曾非常明确地告诉我们：谁若愿意跟随我，就该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。

太阳下山时，耶稣被钉死了。阿黎玛特雅的若瑟的花园显得很安静，只有看守坟墓的士兵微小的声音。他们原来是圣殿的守卫，被总督比拉多委派到这里来看守。

这不，耶稣在外名声响当当，来到自己的老家，却被轻视。原因没别的，只因为“他不就是那个木匠吗？”言下之意，一个木匠能有什么？他说话的智慧，所行的奇能，一个木匠怎么可能做到呢？

耶稣不是已经诞生了吗？是的，从历史角度来说，耶稣在两千年前已经诞生了。从地理位置上来说，耶稣诞生在以色列犹大的白冷城郊外的马棚内。但耶稣为你来说，只是个历史人物吗？他今天还活着吗？

（希4：15）《希伯来书》的作者是一位学识丰富的神学家，他看到了耶稣和我们一样会受到诱惑和挑战，从这一点上，他看到了耶稣人性化的一面。耶稣道成肉身，从自身的经验，他知道身为人是不可能没有挑战的。

最后他让耶稣签字、画押……然而当圣母临近分娩时，圣若瑟去找旅馆居住，而旅馆的主人却因为他们穿着寒酸的衣服，高傲地将大门紧紧地关上了。于是耶稣一出世就以襁褓裹身躺在白冷山洞的马槽里。

一个普通的历史学家要写耶稣传记的话，也许就是根据上述提纲加以细说和补充，他的陈述也只能如此，他不可能超出耶稣在世时在人性方面所言所行的范围去陈述，因为他是个普通的历史学家，他的任务就是要告诉我们耶稣在人性方面是个什么样的人

他在要理讲授中解释了逾越节三日庆典的意义，并呼吁信友们该怀有基督耶稣所怀有的心情，好能善度复活节。你们应怀有基督耶稣所怀有的心情。（斐2：5）这是我们耳熟能详的一节经文。