浅谈圣召培育之培植圣召孙宗亮修士河北修院修生代表2000－2008年，全球天主教徒由10.45亿增至11.66亿，而主教，司铎人数有所增加（教区司铎增长，修会司铎减少），主教、司铎的比例正在减退，即他们平均服务的教友越来越多

拉匝禄是一位家底颇丰、虔诚期待默西亚的犹太人，连同他热心的姐妹玛尔大、玛利亚，三人不但早是耶稣的忠实听众，且被耶稣称作朋友。他们一如既往地接待了耶稣，摆设晚宴，盛情款待。

如果虔敬奉神，真心悔改可以化恶梦为吉祥，这就是梦“应之以德”的说法。晋文公励精图治，得神助佑，终成霸业。可见道德如同宝石，珍贵而习习生辉。

早晚课的疑问：这是教友一年四季每天早晚都诵念的经文，有的一直沿用着利玛窦时代龙化民、徐光启、李之藻等所译的经文，有的追求文字改革，采用了白话文经本。

就是说：人的心气与枣气相应，心属火为赤色，枣也属火为赤色，所以有食枣可以补心之气血的说法。这是人的情感与自然和谐共鸣的实例。

（出《夷坚志》）《西京杂记》中也有类似的记载：曾崇范的妻子，先许聘数人，每到迎亲之前夕，总是喜事变丧事，其夫就死了。一天夜里，她梦见有人对她说：“田头有鹿角，田尾有日炙，他就是你的夫君。

我九月初来这里朝圣，在都灵圣母进教之佑大殿，瞻仰了这位近代伟大圣人的遗容，与圣人有了近距离的接触。我是9月1日下午到达都灵。在这里为华人教友服务的我们陕西的侯神父，热情接待了我，并且给我做导游。

当我在欧洲旅行，尤其在莫斯科，看到“玛利亚，天主之母”的字样时，总会非常感动。因此，我们信德的重点是：不可将圣子与圣母分开。

最近一期《中世纪历史学报》介绍圣伊斯梅里娅的传说，阐述《圣经》中童贞玛利亚的家谱，以及十四世纪佛洛兰斯的宗教文化价值观。

因此﹐新福传就像一道出口﹐为那些因为各种理由而一度离开教会的人﹐提供他们重新发现教会之美、信仰之美的机会。