塞缪尔·亨廷顿进一步指出，文明断层线上的冲突或战争比单纯由政治与经济造成的冲突更难以协商调和，同时还有暴力水平高、时断时续、意识形态混乱等诸多特点，在时间上相对持久，这种冲突只能暂时性地休止

祖先传下来的制度、法令、思想和情操似乎不再适合现代的情形，于是处事的方式及规律正在无信仰中变得日趋严重的混乱，对世界的幻觉及尚在蔓延的迷信使很多的人迷茫无助。

但这种想法不会通向真正的自由，而是变得不稳定、混乱和盲从当今的潮流。

如果团体成员的冲突不能在爱德内和平解决，则各走极端，做成“困扰”和“混乱”。最后会变成“崩溃”。本来任何冲突，在爱德精神上，可以达成“妥协”，由“妥协”达成“共识”，再由“共识”进入“投身奉献”。

但这种想法不会通向真正的自由，而是变得不稳定、混乱和盲从当今的潮流。

后来，我们的孙辈们开始让我们的家充满了活力的同时也出现了混乱——不仅仅是在星期天——这种情况自从我们自己的三个孩子还很小的时候就从未发生过。

当其弟责怪他未遵照父亲遗嘱时，魏颗委婉地回答说：“人在病重时，神智是混乱不清的。父亲清醒时曾有嫁她出去的叮嘱……”（《左传·宣公十五年》）显然这是他对胞弟的搪塞敷衍。

这与悲伤正好相反，因为忧伤搅扰人心，使人的心混乱并衰颓。喜乐是既甘甜又愉快的情感，使人的心灵平安，精神苏醒并得安慰。天主所赐给我们的喜乐是什么样的喜乐?1.从天主来的喜乐是没有人能夺去的喜乐。

社会的混乱，乃至国家的衰亡。为此，显而易见，我们说小至一个人如此，一个家庭如此，大至一个民族和国家也是这样。宗教信仰的支柱体现着人生价值的可靠落实，其最根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。

秦穆公梦见上帝让他去帮助平定晋国的内乱，这说明晋国已经走向混乱，如果不及时的出手帮助，晋国就会落入既得利益集团和一帮流氓地痞无赖似的奸贼们的手中，使生灵涂炭，百姓会长期陷溺苦难。