又故意不提这一切愿是为让中国人获得基督的救恩；教会没有能够和当今社会进行建设性的、开放性的对话，在社会生活中没有教会的声音，也看不到她的身影；目前政府承认的五个宗教团体之间关系融洽，一直有谈话，却从未有过真正的对话和深入的合作；基督徒之间彼此指责

吉本同时又指责说，修士们实际上是虚伪的：他们想方设法打入高贵、富有的家庭；各种谄媚和诱导的技术都被用来拉拢有可能给僧侣事业增加财富或荣誉的入教者。

耶稣也不厌其烦地警告他同代的假善人，伪君子，别以为自己与众不同，出污泥而不染；别以为圣德是遗传基因，可以不努力而拥有；别以为懂得指责别人的不是，就等于自己清高无暇。

她希望教宗能从各方面来认识中国教会，让教会各方多一些理解和接纳，少一些批评和指责。她说，中国教会一直受苦，压力也来自教会内部。

了解情况，彼此认识，不再批评，没有指责，而是给他们带去天主的问候和祝福。劝他们早晨起床后和天主聊聊天，出车时求主保佑，把家庭交给天主等。

我的性格特别刚烈，别人不能指责我，没理我也能较三分，我必须把你干输了才肯罢休。我总认为别人都欠我的，即使不欠我的，我也不欠别人的，自我感觉非常良好，家人很难与我和睦相处。

然而再多的泪水也冲不掉他的痛，倒不完他的苦，此时此刻他对天主充满了怨气和不理解，他说：这是我有生以来最严重的一次强烈地指责天主：‘如果我的职务是你所愿意的，你凭什么允许这样的事情发生？

因此，为了使他们不断地进步，为了使团体更好地发展，我必须耐心且又智慧地引领他们，这是对我个人素质的考验，因为我既不能指责又不能放任，知道谁错在哪，又不能直接戳破，想让他们都是完美的，又必须包容他们的缺点

——教宗5月16日指责外有礼貌、内有陋习的基督徒向不认识基督的人宣讲基督在各个时代都是教会的当务之急。

当人们指责他过於仁慈时，他说他不能严厉地对待那些为了办告解远道而来的人。人们还注意到，当他教导儿童时，他坚持认为要让儿童熟记教义问答集。众多的朝圣者们往往要等上几天才能轮到办告解。