发自金沙萨的采访在刚果首都的郊区有一座名为“泰勒玛”（Telema）的中心，那里的医院会（CongregazionedelleOspedaliere）修女们收留了常常被亲人所遗弃的男女，为他们提供住所、卫生服务、心理护理和一份工作

不仅是感动，而且还改变了她们，如以往她们护理艾滋病人时，总是口罩、手套全付武装，此后她们什么也不戴了，给病人以亲切友好的感觉。大家称赞她们是中国的德肋撒。

本来医生说刚拔掉呼吸机管子的病人一两天说不出话，可是姐姐从呼吸管被拔掉的那一刻，她就挣扎着哑着喉咙说出了话，她在求跪在她床前的小舅舅送她回医院。

老太太的儿子30多岁，由于嗜酒伤身，最近两年已下不了床。儿媳为了照顾丈夫和婆婆，只得上一天一宿的班，然后休息一天。老太太看儿媳如此不易，就主动承担家务，早上出去买菜，为儿媳分忧，可是却经常出差子。

老神父立即虔诚地跪到主教床前，主教把手伸到老神父头上，降福了他。在场的神父修女和教友也没有放过机会，依次跪伏床前，接受圣德满溢的主教的祝福。

老神父立即虔诚地跪到主教床前，主教把手伸到老神父头上，降福了他。在场的神父修女和教友也没有放过机会，依次跪伏床前，接受圣德满溢的主教的祝福。

我国伟大的唐代诗人杜甫便有安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山的思想，但到社会高度发展的今天，天下寒士的房子梦想依然非常遥远，以天为房、地作床的无家可归者并非罕见，不仅使人联想起台湾教会作家李家同的名言

刚到海外时，我什么也吃不进去，一吃就吐，最后连床也起不了了，派我去服务的老主教知道后说如果实在好不了就回去，教区可另派神父过来。一听这话，我就来了精神，那天我正想着让教友给收拾一下行李，即日起程回去。

原来这5个孩子均来自距毕节市25公里处的一个苗族村，他们的父亲是三兄弟，均在深圳打工，而他们的家，则是清一色的、逢雨便漏的土坯房，家徒四壁、一贫如洗，室内只有简陋的床、破烂的柜子和一堆生火做饭用的砖块。

这期间，她在母亲床前尽心服侍，做了一个女儿应该做的一切。可她并没有想到会离开修会。直到该回修会的日子到来时，病床上母亲的泪水扰乱了她的心。面对这种情况，是一个修道人最心痛的，也是最需要祈祷的时候。