“福传和复传”连在一起，可将其意理解为：脱去旧我，穿上主耶稣给我们缝制的信仰新衣，用我们每个神长、教友的口，去传播主耶稣救赎人类的好消息；要两人一组一组地、一次又一次地去传播天国的真理。

但我们不为您悲伤如无指望之人，因深知，您已得荣耀冠冕，在那无泪无痛的天国，与主面对面，安享永生。主教恩师，请安息，我们将继续您的托付，传讲真道，忠于所信，直至那日，在主里再相会。

由天国的眼光看，这又很公平！神父，因为他是神父，他就不应该追求奢侈的生活条件，却应该甘贫乐道，一心向慕天国，服务教友！他是神父，他就能够在任何恶劣的生活条件下，仍然快乐地去传扬福音！

最后审判的唯一标准是爱最小的弟兄（玛25：31-46），不是说主啊主啊的人就能进天国，而是承行天父旨意的人，才能进天国（玛7：21-23），因为天主是爱（若一4：16）。

天国不只是在天上，也在人间。只有在人间努力建设天国的人，才算是为进入天国作出最好准备。谢谢你们的聆听。我在此再祝愿本届研讨会硕果丰收，愿天主降福各位与会者。谢谢。

不过，主教称要接受如此高的光荣，就要像圣母般得悉天主为每个人准备了位置的事实：「我们每人在天主的心目中都有一个位置，只要我们奋斗、能够争取到罪恶的赦免，并奋斗到人生最后一口气，每个人都有机会进入天国；这就是给我们的一份鼓励

因为天国临近了」。这样的光照在我身上，启发我的意愿，放弃一种可能是诚实的但无意义的生活，并以坚决的意志结出与悔改相称的果实。

圣经原文是这样的：耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病，一切灾殃。

当年与耶稣同时代的尼苛德摩就是一例：他身为一个法利塞党人，又是犹太人的师傅、首领，他不敢公然去接近耶稣，只能在夜间跟耶稣促膝谈心，讨论天国的事（参若3：1-15）。

为此天上的教会亦称为胜利的教会；地上的教会包括现世各地教会的信徒，他们正在走向天国的路上，同自己的欲望，世俗的邪恶、魔鬼的诱惑、奋力战斗中。希望在天主的助佑下，努力走完现世的旅程，平安回归天乡。