就像在创世之初(创1:2)，天主想用祂的圣神来滋养玛利亚，一种力量，能够打开关闭的东西而不损毁它，不侵犯人类的自由；祂想把她包裹在祂面前的“云”中(格前10:1-2)，因为“圣子”生活在她里面，她也在祂里面

在创世之初，天主借着吹气赐给亚当本质的生命;从泥像中形成“一个生活的存有”(参创2:7)。现在，在新的创造中，圣神赐给基督徒新的生命、基督的生命、超性的生命，作为天主子女的生命。

去年十一月，他在马尼拉南面塔基蒂市举行的第十六届亚洲－大洋州修女会议与一些女神学家开会，会议的主题为修道生活先知层面的奥秘。　

耶稣用这种教育方式预备门徒和群众的心，让他们明白天主的奥秘。教宗说：天主的爱是多么大，罪恶是多么丑。耶稣以死在十字架上的身份拯救我们。没有十字架我们就无法理解救世主耶稣基督！

是的，我们众人都朝向天上共同家园行走，我们将能在那里怀着喜悦的钦佩之情来解读宇宙的奥秘。

舒适与成就是不够的，真正领人通往幸福的是十字架奥秘之路。教宗引用当天的福音：耶稣向门徒们表示自己必须经过痛苦死亡，之后才是复活。伯多禄不认同，起而抗议。

即使圣时祈祷，在整天里延伸了圣体的奥秘，神父尤其是与主耶稣结合，在生活和时间里。」　　教宗本笃十六世在圣嘉禄的墓前短暂停留。他前往圣西罗体育馆，与教区的青少年一起，他们在今年领受坚振圣事。

他说：在圣多明我身上我们可以看到将默观天主的奥秘与使徒生活和谐融合的典范。根据圣人身边的人提供的见证，‘他常同天主说话，常提起天主。

他说：在圣多明我身上我们可以看到将默观天主的奥秘与使徒生活和谐融合的典范。根据圣人身边的人提供的见证，‘他常同天主说话，常提起天主。

玛利亚作为家庭妇女向我们提出一项巨大挑战，就是把以非凡为准则的逻辑变成一种平凡的奥秘。在这平凡中，我们最大的感觉就是喜乐。天使报喜时说的第一句话正是：玛利亚，你要喜乐！