与前两位神父不同的是，现年32岁的任磐基神父是在2009年5月取得计算机应用技术专业大专文凭，且在北京联想公司任职上班三月之后，却使他潜藏在内心深处的圣召，得以复燃，随即进入北京天主教神哲学院，三年后的

他虽用意文发言，但「把他带过来」在西班牙语有「把他押解过来」的意思，这使人联想耶稣对伯多禄的话：「但到了老年，你要伸出手来，别人要给你束上腰，带你往你不愿去的地方去。」

由此联想社会上一些捐赠场面，总是对着镜头、排着队进行，有的还故意将数张百元大钞用手分开投进捐款箱，让别人欣赏他的善心爱心，谁能说这不是潜在的虚荣心在作祟？

由此再联想人们常用的那一句极富诗意的流行语：“我们的明天将会更美好”，不禁对其产生了质疑。当然，其用意也在于鼓励人去战胜所面对的困难，但究竟会不会“如愿以偿”，则存在难以捉摸的变数。

（若10：30）-他对自己使用了联想天主的一个希伯来名字，意指永远的存在：我实实在在告诉你们：在亚巴郎出现以前，我就有。

由于匝多克（Zodok）一名，与默基瑟德（Melchi-zedech）相近，而后者又是耶步斯人司祭君王的传统名字，故有此等联想。但这些说法全都只是臆测而已。

由此联想俗语所说的“严是爱、宽是害”，“打是亲、骂是爱，不打不骂看得外！”而这些说法中确实有很深刻的哲理。因此也可以说，天主诫命对我们的限制、禁阻、约束、又何尝不是一种深层的管教、策励与爱护？

11月23日进德公益新闻发布会当天，坐在嘉宾席上的联想集团傅琳女士就用手机抓拍了修女们合唱《奇异恩典》的照片并发了微博。

由此再联想圣教会现在所推崇的福传工作，我们更应该多检查自己，而不要轻易怪怨别人，教外人之所以迟迟不肯接受信仰，正说明我们自己做的还不够好，还不太优秀，没有将信仰精神落实在具体的行动上；别人之所以没有被感动

由此联想，一个不孝敬父母的人，在人的眼中也很难值得信赖，那又如何能够得到神的赏识和认可呢？