然而,我们也面对一种「深层的不公义:为这些糟蹋行径承担起灾难性后果的那些人,往往是世界上最贫困的人,他们对于灾难祸根的责任最小」。
教宗方济各去年5月在发表的信函中制定了这次会议的指导方针,即寻找另类经济,“它带来生命,而非死亡;包容众人,而非排挤他人;富有人情味,而非不近人情;照料环境,而非糟蹋资源”。
我们平常教友连手都不敢摸,吾主耶稣圣体存在的圣物,却让你们放在这里糟蹋、凌辱?他怎么能看得下去呀!他常常瞅着这个箱子发呆,一天两天、一月两月,一年两年。
《圣经》说“把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的。”
媳妇这一代,既尝到家无隔宿之粮的绝糟之苦况,又靠自己拼搏换来了好光景,骨子里还有一米一饭来之不易的习惯,所以她不会轻易糟蹋东西。
当多少人犯罪作恶、不思悔改、白白糟蹋了他为拯救世界而倾流的宝血、自甘堕入地狱时,他能不忧伤吗?
孩子,你不知道,他们在肆意糟蹋这个地球,他们在疯狂破坏他们的家园。
耶稣常赴宴,偶而也以饼鱼简单请人“野餐”,但他很节俭,餐后都将剩余收起来“免得糟蹋了”(若6:12)。耶稣可谓是上饭店“打包”不浪费食物的鼻祖、一位环保人士。
想想以前乱败糟蹋了多少钱啊。作者和一双儿女圣母当家的最大好处是变废为宝,点石成金。在当家第三天时就给了我们家一个巨大惊喜!
母亲一生非常俭朴,那时候我们家比较穷,箪瓢陋室,母亲省吃俭用,精打细算,她经常对我们说:不要浪费天主赐与我们的东西,糟蹋东西有罪!