因父、及子，及圣神之名，浸水三次，这是重新定义、再定义。所以我们好多礼仪不是自己完全凭空创造出来的，包括我们的弥撒，也是耶稣借用犹太的巴斯卦节，再定义，再用新的形式去表达。

信德网讯2014年6月9日-14日，四川天主教神哲学院全体师生一行33人，在院长陈功鳌主教及副院长童恒久神父的带领下，顺利赴中南神哲学院进行了友好的院际交流。

7月为修院来说是丰收的月份，北京天主教神哲学院迎来了2016级13位神学毕业生和2021级7位哲学毕业生20枚果实的时刻。

下面我作比较详细的说明：一、我在陕神的教书工作我在陕神（包括中间在北京大学哲学系四年进修）大约工作了近23年时间。在这期间，根据修院的需要，讲授过不同专业的课程。首先是哲学课程。

汪类思院长2008年9月，河北神哲学院开始了新学期，教务主任送修士人手一本《学院课程介绍》，这也是神哲学院课程日益正规化的一本纪念册。

在修德成圣的道路上，为能妥善地前进，特别需要有人领导———有德行又有神修经验的人作神师指导自己，其目的是寻求神修生活的进步。

选出新一届董事会领导和省神学院院长信德网讯2011年1月12日，河北省天主教神哲学院董事会在石家庄召开。会议选举产生了新一届领导班子，讨论完善了董事会章程。

产生新一届领导班子本报讯１月１６日，河北神哲学院评估总结大会在修院阶梯教室举行，省委统战部、省民宗厅领导以及六个教区的负责人，神学院师生及信德员工出席了大会。

领：生活的天主，请你来，使我们作你圣神的宫殿。答：主，请圣化我们。领：求你使你整个的教会经历火的洗礼，好使分裂平息，令她能稳立在世界面前，做你真理的栋梁及支柱。答：主，请圣化我们。

福音作者为这一事件所感动，他十分坚持他的重要性，因为他也明白，这不凄然与血混合的水代表圣神，耶稣以他的苦难和他所倾流的血为我们谋得圣神的水，从耶稣的心中涌出了活水的江河，这样我们才可以领受圣神，以洁净内心和圣化自己