可敬已故教宗若望保禄二世，在其《我要给你们牧者》（Pastoresdabovobis）宗座劝谕中写道：司铎与基督的关系，及他在基督内与教会的关系，皆在于司铎因神品圣事的祝圣－傅油而来的本质中，以及在于他的工作

这项命令是托给藉神品圣事所委任的圣职人员。众人都被邀参加这个祭宴，好能分享基督同一的生命：“谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。

他是由中国籍主教授以神品的最早的三位中国籍神父之一。圣神父后，被派遣在上海和嘉定一带传教，长达30年，卒于上海。　　马相伯（1840-1939），圣名若瑟。

他为由中国籍主教授以神品的最早的三位中国籍神父之一。圣神父后，被派遣在上海和嘉定一带传教，长达30年，卒于上海。马相伯（1840-1939），圣名若瑟。

（若10：11-5）基督善牧通过自己的一生，特别是以他在十字架上难以忍受的痛苦和死亡，和他最后光荣的复活，为我们人类赢得了一个新生命，为使这一新生命不断生长，万古常新，并不断得到分施，耶稣基督通过神品圣事

2.历史沿革：枢机体制是教会设立的一种职务，并非建基于神律，亦不是神品（圣秩）的一个等级。枢机的职务，源于罗马教区的司铎团（Presbyterate）。

——写在他离开我们十周年之际时间回到20年前，辽宁教区第一次在主教府之外的堂区举行隆重的神父祝圣礼，十几位年青人在那天接受了神品圣事，成为了天主的司祭，从此也领受了为教会群羊服务的使命

最后，我愿意奉劝大家，领受了神品圣事，就是许诺了一生全部奉献给天主，为基督在现今的世界中作证。

司铎的职责是神圣的，因此神品又称之为圣秩，圣秩本身不能使人成圣，但却要求人成圣，在如今的社会当中，司铎的生活是艰辛的，司铎所面临的挑战也是多方面的。

晚清画家与画论家秦祖永于《桐荫论画》中，推罗聘的绘画为“神品”。不少人说“罗聘所画之鬼摄人心魄，不敢直视。”鬼气逼人！有的惊疑说：所画之鬼形神兼备，若不是亲眼见到“鬼”，怎能画得活灵活现！